唐县—乡土文化

民间花会

古来为农民自演自乐的娱乐形式。主要有高跷、地平跷、跑驴、跑旱船、扭秧歌、武术、舞蹈等。

高跷：高跷历史悠久,在《列子·说符》中即有记载。

高跷的角色一般为12个，但也有双扮、多扮的。有些高跷队伍还增加了渔、樵、耕、读，以及傻柱子、小媳妇、丑公子、小寡妇、丑婆及《白蛇传》、《西游记》中人物。高跷有文、武之分。文高跷有一些简单的技艺表演，但着重于身段扭逗、队形和歌唱，每个角色均有各自固定的步法、造型和唱段。武高跷除身段、歌唱外，主要着重跳跃、翻腾及在方桌、“独木桥”上做技巧动作。高跷舞步分慢步：三进一退、拉腿划圈、双膝随步微颤。中速步、套环步：高抬、抄脚、别腿、左右交错。剪子：身体形成三道弯，双膝微颤颤。快步走：碎步、抖肩、跳跃，欢快活泼，又称跑跷或逗跷。技巧有单腿跳、双腿跳、蹲裆、背腿（亦称苏秦背剑）、蝎子爬、下腰、走天桥、金鸡独立、跳高台、跑坡、蹲黄瓜架、铁板桥、老鹰展翅、老汉推车、纺车轮、叠罗汉、骑象及翻跟头等。

太平车：太平车用竹板或木条扎成车骨架，车中央留一圆孔，小车四周用布围上，遮盖演员的双脚，布围两边画车轮，小车上边的四角各竖一木支撑布棚，四周配挂绣球和流苏。一般演出由推车老汉、拉车老妇和妇女郎组成。表演时，推车老汉扮彩旦，坐车女郎扮花旦，女郎在小车的圆孔中，肩挎小车，假腿盘坐在小车上，真腿在下面走动。三人随鼓乐声边舞边唱。通过上山、赶路的场面，显现出老汉老妇卖大力气的紧张表情，音乐也随之紧张起来。在平坦路上则表现出轻松的神态，演员和乐队配合默契，舞姿优美，曲调动人。演唱腔以河北梆子或其他戏剧音乐及民间小曲为主。伴奏乐器有锣、鼓、镲、板胡、四弦、二胡等。

地平跷：地平跷的前身是寸跷，因舞者踩四五寸矮跷而得名。已有200余年的历史，后经艺人改造，放弃寸跷，双脚踏地的动作仍如踩跷，故名地平跷。表演者多由9~11人组成，手持佛尘或团扇、彩巾等。音乐分器乐演奏和歌唱两部分。器乐以海笛、笙、曲笛、龙头胡和云锣为文场，以镗鼓、大锣、手锣、铙钹、小镲为武场。演唱为演员齐唱，另有以数板加音乐伴奏演唱的《落子头》，每唱一遍数念四五句，句中加间奏，最后齐唱重复末句。表演时，似百花争艳，象彩蝶纷飞。热情欢快、泼辣奔放的舞姿，加上颠颠颤颤的步伐，以及上下翻飞的扇子（或彩绸巾），使人感到火爆热闹，欢欣激奋。演唱曲调等。有《斗蟋蟀》、《摘印》、《粉红莲》、《撒金翅》。

跑旱船：跑旱船只有两个演员，一人坐船，一人划船，多系女角或男扮女装。在悠扬的鼓乐声中，如在水中行驶，紧则顺流而下，慢则为逆水行舟。主要步法有圆场、串八字、二龙出水等。舞蹈动作有拨衫子、理袖、整鬃、束腰、拔锚、起舟、撑篙、划桨、拉纤等。伴奏乐器多为民间吹打乐器，主要吹奏板式有散板、慢攒子、二板、杂伴、小磨碗、五桂合等。唱曲时原地摇摆，唱词多为青年追求爱情自由、夫妻忠贞不渝等内容，如《王二姐选婿》、《薛平贵招亲》等；还有的即景唱庆丰收、祝吉祥的唱词。

霸王鞭舞：霸王鞭，又名“打莲厢”、“金钱棍”、“打花棍”。在抗日战争、解放战争时期，发挥了很好的宣传鼓动作用。电影艺术家田华、歌唱家王昆等人就是打着霸王鞭从唐县农村走向革命文艺队伍的。但是作为民间的舞蹈艺术，曾失传多年，近几年又重新走上唐县街头和社区。霸王鞭是用长1米左右的竹杆或中间圆两头方的木棍，两端挖成小孔，挂上一串铜钱。表演时，右手抓住棍的中间，或上或下，或左或右，敲击自己的肩、腰、背或四肢，或与其他舞者对打。这时铜钱的响声代替锣声，杆打代替鼓声，节奏分明。舞姿有跑马射箭、双人对打、仙女斗天、雪花盖顶、雄鹰展翅。伴唱的歌曲有《解放区的天是晴朗的天》、《大生产》和表现现代生活的歌曲《走向新时代》等。

师婆舞：是唐县道教祭神活动的一种舞蹈，当地称为“师婆舞”。多由道教女信徒组成，每队从几人到十几人不等，稍加打扮，唱着通俗自编舞词，跑着8字形线路，踏着拍节，敲着带铜铁环的师婆鼓，或拜神求仙，或祈求丰收，或为人消灾灭难求平安。这种巫舞多在农村庙会表演，尤其每年农历三月十五日青虚山、大茂山和磨岩山等庙会上，每天都有十几支巫舞队在山上表演，成为唐县庙会奇特的一大景观。所唱歌词都是自编自唱，或见景生情，随编随唱。