容城县—乡土文化

容城的民间艺术和周边县的民间艺术相互融汇，逐渐形成了本地的特色。

高腔戏

为容城县民间传统剧种，最早产生于清乾隆年间，代代相传，唱腔朴实无华，表演独具特色，具有很强的观赏性。近代以来多在北城村至拒马河沿岸一带流传。代表剧目有《五鬼拿刘氏》。代表性传承人朱泽生、陈杰，均已70多岁。2007年11月，高腔戏列入保定市第一批非物质文化遗产名录。

民间花会

据统计，全县有各类花会33道，分布于26个村。如：高跷会、狮子会、吵子会、大鼓会、龙灯会、旱船、跑驴、霸王鞭、蓝旗、金刚、中幡、武术会和太平花车等。高跷会数量最大，由于有着广泛和深厚的群众基础，至今仍是广大人民群众非常喜爱的艺术表现形式。而霸王鞭、蓝旗、金刚、中幡等均已失传。

狮子会：师庄和贾光村的狮子会，已有百余年的历史。特别是师庄的舞狮团，自新中国成立以来，曾多次参与重大国事庆典活动，并随省艺术团慰问革命老区。近年来又多次参加中央、省、市电视台的春节联欢晚会。1997年曾参加在北京天坛举行的“百万雄狮迎回归”活动。2000年获得在北京举行的“龙潭杯”全国第十四届花会大赛银奖。2005~2007年，连续3年到新加坡参加演出，分别获得金奖、银奖。2008年参加了中央电视台春节歌舞晚会。贾光的狮子会，也曾经盛极一时，“七七事变”前和新中国成立初曾拥有一批优秀的民间艺人，领舞的身手矫健，技艺非凡，能从高台上翻扑而下，在周围村镇有很高知名度。

高跷会[：全县各乡镇大多有高跷会。如沙河、城子、午方、辛庄等。以高庄村的高跷会历史最早，有100多年的历史。据说是一位叫小白头的在这里教的，现有第四代传人高凤秀，年近80岁。主要演出节目是《水浒传》中梁山好汉三打祝家庄的故事。祝家庄布防严密，易守难攻，梁山好汉化妆成闹花会的村民，混入庄内，智取了祝家庄。其中的人物陀头为武松，渔翁为阮氏三雄，和尚为鲁智深。表演者约十七八人，还有敲鼓打锣的。一般是到附近村庄或周边县城演出。

吵子会：谷庄的吵子会，成会于清乾隆年间，后传于本县的西牛营、沙河及外县的一些村，其乐器有大鼓、大锣、皮鼓、板、镲、铙、钹、云锣、旋子、海笛、管子等。会员演奏技巧高超，数打镲和打铙、钹的最活跃，如有围脖打、前后滚翻打、跟头打、滚地打等，所以又被称为“武乐会”。留传下来的曲牌有\[争春\]、\[五雷阵\]、\[赶子\]、\[万仙灯\]等20多首。

南乐会：容城北张的南乐会，起源于清光绪十三年(1879)，由僧人所教，主要是寺庙音乐。当时有3位僧人，在北张和徐水的两个村教音乐。用工尺谱记谱，口传心授。现有会员50多人，能演奏的曲目有\[大扯不断\]、\[小扯不断\]、\[对嘴\]等。各种乐器也很全，如云锣、大管、笙、高音唢呐、低音唢呐等。

太平花车：起源于明末清初，在容城西牛和贾光等村传唱。说的是周景王时，正宫娘娘遭迫害，欲找兄长搬兵，土公土母救出娘娘，坐上太平花车逃难的故事。曲调婉转高亢，故事生动感人，富有神话色彩。

武术会：容城民间习武之风由来已久，可考的有明确门派套路的是戳脚，从蠡县传入容城南张村，清末代表人物为魏老芳，其关门弟子杜老荣曾于沈阳常胜镖局保镖。新中国成立初期，南张村曾有200人习武。今会武之人大多已50多岁。五虎会，在容城县北张、野桥一代，为传统武术类花会。有演出情节和武术套路，表演的是宋代开国皇帝赵匡胤曾结拜兄弟5个，一起练武打拳，属小红拳一派。比较出名的齐眉棍、小花枪、关公刀、虎头双钩和柳叶单刀等。特别是齐眉棍曾称雄一方。叉会，属武术兼杂技类的花会，主要在北张、北城等村活动。另外王庄的杠子会，小里、李庄、野桥的少林会均为武术会的范畴，也都是传统花会，大多有百多年的历史。

民间曲艺：如西河大鼓、评书、竹板书和相声等。西河大鼓最为流行。主要的代表艺人有王书祥，艺名王文春，是现当代鼓书艺人，与赵玉峰、王振山等齐名，能说《大西厢》、《大闹天宫》、《白蛇传》以及长篇评书《杨家将》、《呼家将》和《三国演义》等。曾被观众誉为“四巧”之一。并改编和创作了现代评书《红岩》和《烈火金钢》。