定州—民间文艺

定州秧歌

定州秧歌是土生土长的地方戏。北宋年间，苏轼在定州任知州时，看到农民边插稻秧边轻声哼唱，便把词曲记下来，改编后称为“稻秧歌”，迅速在定州北部传唱开来，歌中有“水上白鹤惊飞处，稻禾千里尽秧歌”之语。后这种歌发展为歌舞，又由歌舞加进情节演变为戏剧。有记载的第一个秧歌戏剧组织是清道光二十六年（1846）寺底村成立的秧歌班。当时的秧歌艺人是肩挑戏箱，走村串户，表演以民间日常生活为内容的“小出子”，未见有完整剧目的记载。发展到1926年左右，崛起了大批优秀秧歌艺人，涌现出大贵子、小贵子、秦志荣、杨福庄、崔庆芸、大喜荣、大美菊等有影响的演员，这时已有了完整剧目，有《王小二赶集》、《锯缸》、《顶灯》等。定州秧歌唱词、念白以定州方言为主，取材于群众的日常生活，清新自然，贴近生活，带有浓郁的乡土气息和地方特色，受到广大群众的喜爱。1931年，艺人刘洛福组织秧歌班到北平演出《借髢髢》、《借当》等传统剧目，受到北平观众的欢迎，唱片公司录制了唱片。1942年，艺人秦志荣与弟子宋文川合演的《杀楼》、《描金柜》、《黄氏女降香》颇受群众赞誉，当时流传着“拆了房卖了砖，也要看看宋文川”的民谣。1965年，定县秧歌剧团排演了大型现代戏《夺印》、《朝阳沟》、《社长的女儿》和历史剧《王郎赶刘秀》，把定州秧歌推上高峰，取得了很大艺术成就。近年来，受现代传媒的冲击，定州秧歌的发展陷入低谷，1988年秧歌剧团解散，后继乏人，这一地方剧种有销声匿迹之虞。2006年，被列为国家级非物质文化遗产名录。

子位吹歌

吹歌是以管子为主，配以唢呐、笙、笛子、板胡及锣、鼓、镲等打击乐器的民间器乐演奏形式。曲调或高亢激越，声似裂帛，或婉转悠扬，如泣如诉，或苍劲悲凉，幽咽沉郁。在定州农村较为普及，尤以子位吹歌最为有名。在子位村村民中，能吹、打、弹、拉的不下千人，村里有老年人吹歌班、青年吹歌班、妇女吹歌班、少年儿童吹歌班。就连娃娃们上学书包里都经常带有小管子、小唢呐，一有空闲就吹奏起来。农闲季节的午间、晚上，更是唢呐声声，此起彼伏。起初吹歌会是子弟班，父传子，子传孙，到了清末民初，才有外姓人参与进来。会头又叫班头，起组织领导和传授技艺的作用，一般由吹奏水平较高的人担任。吹歌会活动地点一般就选在会头家，没有专用的场所。所用的乐器、道具，也大都由会员们自己置办。天津、北京等音乐院校师生多次来子位采风，音乐家杨荫浏在20世纪50年代就开始了对子位吹歌的研究，并出版专著《子位吹歌》。2006年，子位吹歌被列入河北省非物质文化遗产名录。

鳌山灯

俗称靠山灯，是定州民间花会艺术的一朵奇葩。传说在清同治年间，定州姓张的纸匠独出心裁，发明了该灯。以后东街士绅倡议集资演出。鳌山灯是以竹篾扎制框架，外糊彩纸，制成节目中需要的各种山妖水怪、鸟兽虫鱼。灯里面有的放置灯烛，有的放置烟花。表演时在宽敞的场所，搭一座长27米、宽17米、高7米左右的大席棚。背景上一面做成假山状，外面用彩纸糊成仙洞祥林的形状，精巧玲珑；一面搭成佛殿，和假山遥遥相对。棚内供着天地全神、风神和火神之位。空中悬着十数条铁丝，是活动灯的走线。棚两旁悬挂各样花灯，绚丽多彩。鳌山灯节目种类繁多，计有40多个优秀传统节目。分为两类，一类是不变化而重于表演的，如《二龙戏珠》；另一类是重于表现其变化和烟火、光彩的。后者多系在绳索上表演，在爆竹声中，烟花爆裂，外壳脱落，变成新的造型，或人物鸟兽或楼宇碑塔等。表演时伴以焰火,夜空中五彩缤纷，情趣横生。鳌山灯的表演一般在正月十四、十五、十六进行，但耗资太大，不是每年都举办。每次演出时，邻近的保定、唐县、新乐、望都、曲阳、安国等地前来观灯的人不计其数。

七巧灯会

七巧灯会表演时，前面的4个人各举矩形白纸灯笼，上面写着“七巧灯会”四个红色大字。随后是队列整齐的锣鼓队，敲锣打鼓，震天动地。再后是七巧灯会的14名演员，分为两组，每组7人，人人穿花衣、戴花帽。每组有两人拿大号三角灯，一人拿中号三角灯，二人拿小号三角灯，一人拿正方形灯，另一人拿斜方形灯。每盏灯上都绘有“荷叶莲花”、“喜鹊闹梅”、“金鱼游水”、“蝴蝶牡丹”等图画。表演方法是选宽阔地开场，随着锣鼓点，演灯人手拿灯笼表演起来。先围场子绕圈慢行，以后随鼓点的加快，动作也紧凑起来，时而一人举灯，众人围其舞蹈；时而走成二龙出水、剪子股；有时似蝴蝶穿花，有时像牡丹荡影。锣鼓声一变，两组表演者迅速分开，聚为两簇，以灯隐人，以灯拼图，这组拼成“老人垂钓”，那组并成“樵夫担柴”，一会儿又组成荷花等灯光造型，全场结束，表演者整队另选场地表演。

水兽灯舞

水兽灯表演的是《水漫金山》中一折，青蛇、白蛇施法术，调动虾兵蟹将攻打金山寺的一个片断。道具是以虾兵蟹将的形状，制成各种可披挂的灯具，有鱼灯、蛤蟆灯、螃蟹灯、乌龟灯和大蚌灯。蚌灯是两块一人高的椭圆形贝壳灯，两块扣在一起，一边开合，一边连结。乌龟灯是个可披挂的圆形壳体，上部连有一个长脖子和龟头，头上的两只眼睛能发光，下部有龟尾。演出时由乐队伴奏，乐声中重点突出唢呐声，曲调欢快，似\[将军令\]。演员人数依据所制道具多少而定，服装为彩衣。蚌为粉色，龟为绿色，其他自便。表演者均为男演员。表演时没有规定步伐，常以台步为主。乐声中，鱼、蛤蟆、蟹、蚌、龟先后上场，先圆场，然后或前进，或后退，或走剪子股等。各个演员按照自己扮演的动物习性表演动作。集体表演过后，分别停在表演场周围。场中只剩下蚌和龟。蚌内是一个美女，蚌一开一合，龟的脖子一伸一缩，做出许多动作，互相玩耍、嬉戏，直到蚌把龟的头颈死死夹住。观众往往捧腹大笑。

跑旱船

定州的旱船只有两个演员，一人坐船，一人划船，多系女角或男扮女装。在悠扬的鼓乐声中，模仿在水中荡漾行驶，紧则为顺流而下，慢则为逆水行舟。彩舟游荡于清波之上，如荷花摇曳于碧水之中。主要步法有圆场、串八字、二龙出水等。舞蹈动作有拨杉子、理袖、整鬓、束腰、拔锚、起舟、撑篙、划桨、拉纤等。伴奏乐器多为民间吹打乐器，主要吹奏板式有\[散板\]、\[慢攒子\]、\[二板\]、\[杂拌\]、\[小磨碗\]、\[五桂合\]等。唱曲时原地摇摆，唱词多为青年追求爱情自由、夫妻忠贞不渝等内容，如《王二姐选婿》、《薛平贵招亲》等，还有的即景唱庆丰收、祝吉祥的唱词。