史家故址庵

史家故址庵兴华路西口往东北侧有一条长近400米的南北街，北通裕华路，叫史家故址庵，胡同中段向西通唐家胡同，紧靠胡同东口路北有座白衣庵。此胡同除本名外还曾称史家修、释家庵、西白衣庵，一般百姓又叫它十家姑子庵，一街多名在保定老城区街巷中较为少见，但这些名字都跟这座白衣庵紧密相关，因为它供奉的是观世音菩萨，一直为人们所信仰。在保定城内，白衣庵该是旧时仅次于五道庙、关帝庙的庙宇，人们便用方位加以区分。因佛教出家僧尼以释为姓，由此又得释家庵街名，释家庵南北街和西胡同，大小宅门也就是十几个，该是民间俗称“十家姑子庵”的由来。至于史家修，是说明代史家舍宅基修庵的史实，当是街名由来的重要依据。谈到这条胡同，不能不提和它有过一段渊源的清末首先发现甲骨文的著名学者、被称做“甲骨文之父”的王懿荣。王懿荣，晚清山东福山（今烟台市福山区）人，其岳父家住保定府城史家故址庵。王懿荣婚后就住在岳父家。后来王懿荣考中进士，在翰林院供职。他曾三任国子监祭酒，成为国家最高学府负责人。他酷爱文物，对金石文字颇有研究。他深通医学，光绪二十五年（1899）秋，从中药“龙骨”中发现上面有类似篆文的刻痕，经研究定为商代文字，便是甲骨文，将中国有文字记载的历史提早了一千多年，被列为19世纪中国学术史三大发现之一。