金、元

时立爱（1056~1137）字昌寿。涿州新城（今高碑店）人。辽太康九年（1083）中进士，调泰州幕官。后调同知春州事。不到一年，调任云内县令，再授文德令。枢密院选为吏房副都承旨，转都承旨。迁任御史中丞，因刚正敢言触犯权贵，调燕京副留守，后迁辽兴军节度使兼汉军都统。

金太祖定燕京后，访求得平州（治今河北卢龙）人韩询持诏招谕平州。当时，因奚王回离保还在卢龙岭，时立爱没有立即来朝见，先使人带话来：“民情愚执，不即顺从，愿降宽恩，以慰反侧。”金太祖下诏说：“朕亲巡西土，底定全燕，号令所加，城邑皆下。爰嘉忠款，特示优恩，应在彼大小官员可皆充旧职，诸囚禁配隶并从释免。”这时候，辽帝还在天德，平州虽降，民心还没安定下来。奚王回离保军所在保聚，蓟州已降又叛，民间有很多流言。时立爱虽开谕而不肯信，又上表说：“乞下明诏，遣官分行郡邑，宣谕德义。他日兵临于宋，顺则抚之，逆则讨之，兵不劳而天下定。”金太祖看过表章后，下诏回答：“卿始率吏民归附，复条利害，悉合朕意，嘉叹不忘。山西部族缘辽主未获，恐阴相连结，故迁处于岭东。西京人民既无异望，皆按堵如故。或有将卒贪悍，冒犯纪律，辄掠降人者。已谕诸部及军帅，约束兵士，秋豪有犯，必刑无赦。今遣斡罗、阿里等为卿副贰，以抚斯民。其告谕所部，使知朕意。”其后，以平州为南京，用张觉为留守，时立爱才去了平州。而张觉却因为燕京人东迁，其部众有怨气，就叛金入宋，时立爱就离开平州回到乡里。金太祖把燕、蓟划给宋朝，新城入于宋。宋朝屡次给时立爱下诏，让他出任宋朝官员，时立爱见北宋朝政败坏，不肯去，还告诫其宗族不得到宋朝为官。

完颜宗望再取燕山，时立爱到其幕府拜谒，拜同中书门下平章事，任其子侄多人。时立爱跟从宗望军数年，谋划居多，封陈国公。上表请求赋闲，没有得到允许。天会九年（1131），任侍中、知枢密院事，后加中书令。天会十五年（1137）退休，加开府仪同三司、郑国公。去世后，皇帝下诏同签书燕京枢密院事赵庆袭护丧事，丧葬费用由官府负担。

张通古（1088~1156）字乐之。易州易县人。他博学多才，辽天庆二年（1112）中进士，补枢密院令史。辽亡后，宋朝廷召张通古出山为官，张辞谢，在易县太宁山下隐居。金左副元帅宗望回燕京，侍中刘彦宗与张通古是好朋友，知其才华，召他为枢密院主奏，后改为兵部刑房承旨。

天会四年（1126）建尚书省，任工部侍郎兼六部事。高庆裔设磨勘法，很多官吏被夺官，张通古也被免职。辽王宗干不想让他离开，他不肯，说：“很多人都离任了，我为什么一定要求职呢。”宗干为他理论，他出使南宋。南宋皇帝要求面南而坐，而让张通古面北而坐，张通古说：“你是金朝的臣，宋朝的君。金朝天子将河南、陕西赐给南宋，南宋应该按约向金朝奉表称臣，使者不能随意面北。若想贬损使者，使者不敢听命。”宋主命设东西两个座位，金使坐东面正位，宋主坐西面侧位，东西两位同时接受百官朝拜。张通古回到上京禀报宗干，宗干让他参知行台尚书省事。不久，金帝下诏宗弼收复河南，张通古自请先到汴梁传旨，等到汴梁，宋兵早已南去，有人对他说：“宋兵南退，其中有诈，我听宋将说，不久即来袭击。”他说：“宋将宣传来袭击，正是说明他们要撤退。”派使臣观察，宋兵果然溃退，宗弼拍腿大笑：“谁说书生不懂兵法。”

天德元年（1149），张通古任左丞相，拜平章政事，封谭王，又封郓王，他托病辞职，不准，又拜司徒，封藩王。海陵王对下属非常严厉，对亲王大臣很少给脸面，唯有对张通古总是以礼相待。正隆元年（1156），由丞相进封为曹王，同年病故。

范承吉（生卒不详）字宠之。好学问，即使在变乱岁月也读书不辍。辽天庆八年（1118）中进士，授秘书省校书郎，官至大定府金源令。后回朝任御前承应文字。金天会初年（1123），迁任殿中少监。天会四年（1126），从攻太原，任少府监。天会五年（1127），完颜宗翰灭北宋，所得金珠由范承吉掌管出入，丝毫没有差错，北还时，用牛车载书史而已。不久任昭文馆直学士，知绛州（治今山西新绛）。天会六年（1128），改河东北路转运使。当时百姓赋税繁重失当，范承吉为之筹划改革，立法简便，国家所增收的有十数万斛，官府丰足而百姓也有余。后历同知平阳尹、西京副留守，迁河东南路转运使，改同签燕京留守事。

皇统年间（1141~1148）任顺天军（治保州，今保定）节度使，这一带发生地震，很多民房倒塌，有的想赶快把房子建起来，工匠就要高价，范承吉命官署安排重建，无论贫富，都按统一次序重建，使民众节省了很多费用。后来又再任顺天军节度使。当时奚族的军卒散居在境内，有数千人为盗，范承吉对犯法者严惩不贷，没有人敢再犯。贞元二年（1154），以光禄大夫退休，66岁时去世。

李成（约1091~1158)字伯友。雄州归信（今雄县）人。他自幼练习武艺，臂力过人，北宋宣和初年（1119）招为弓箭手，以骁勇闻名，屡立战功，官至雄州归信知县。金兵占领河北，攻陷归信城，李成率众南逃，回归北宋朝廷，被授以右武大夫、忠州防御使、河北、京东都大捉杀使，因朝廷对他兵势强盛有疑虑，命他分兵两千去应天（今江苏南京）防守，带兵一千前往宿州就粮，其余人马随皇室南撤。李成带兵赴宿州，北宋皇室南逃浙江，形势纷乱。李成军中有道士陶子思，造舆论说李成有割据之相，李成就招兵买马扩大势力，拥兵割据在长江至淮河一带。南宋绍兴元年（1131），攻破江州（治今江西九江），占有州郡多处。后投金傀儡张邦昌。绍兴三年（1133）进占襄阳等郡。次年，被岳飞击溃，张邦昌死后归金。又从完颜兀术攻陷洛阳等地，任河南尹，都管押本路兵马。

李成带兵号令严明，士兵不敢侵扰百姓。爱护士兵，在战斗中往往身先士卒。有人在完颜兀术面前告他谋反，兀术把告状人交给他处理，他将那人责打后释放。金海陵王完颜亮即位后，李成被任用为真定府（治今河北正定）尹，封济国公。

敬嗣晖（?~1172)一作嗣辉，字唐臣。易州（治今易县)人。金天眷二年（1139)中进士，为怀安县丞，又为县令，进补为尚书令史。嗣晖有才干，善辩论，很受海陵王完颜亮器重，海陵王继位前，以其为幕僚，继位后，以其为谏议大夫、吏部侍郎、左宣徽使，修起居注。后又拜为参知政事。正隆六年（1161)，海陵王征伐南宋，令嗣晖随征，到南京（今河南开封)后，又令其留守，权知尚书省事，总理朝政。

金世宗继位后，尽改海陵王暴政，斥退奸佞之臣。御史大夫完颜元宜上书弹劾嗣晖为海陵王亲信，不当再用，遂降为通议大夫，放归田里。但金世宗知道其为人正直，并未参与海陵王暴虐之事，故不久又起用为丹州（治今陕西宜川)刺史，继而入朝为左宣徽使、参知政事。金世宗与嗣晖谈论道术，嗣晖建言世宗不要在宫内宰杀牛羊，朔望前7天有司不得奏刑名之事。不久，有人在大街上揭匿名榜，说海陵王时的旧臣不满当朝圣上，图谋不轨。金世宗知道这是针对敬嗣晖的，便劝道：卿性情明达，能辨是非，只因太自负，惹怒众人，才有此谤言，以后当改之。嗣晖听后沉默不语，不久离职。大定十一年（1171)十月，复任参知政事，十二月二十六日（1172年1月13日)去世。

李偲（生卒不详）字子友。定州安喜（今定州)人。金天眷二年（1139)中进士，历任县主簿，入朝任户部主事，又任同知河东南路转运使事。大定初年（1161)，改任同知中都路都转运使事。

李偲为人刚直忠厚，颇有干才。曾有人请金世宗让李偲出任地方官，金世宗不肯，让李偲主管京师地区的漕运诸事。大定三年（1163)，李偲权知登闻鼓院事，又迁户部侍郎。朝会时，李偲常与高德基屏人私语，金世宗怪而问之，知二人对所奏之事都要反复商议。金世宗问右丞石琚：李偲为人如何?石琚说：“为人正直，能干之吏。”用为同知北京（今内蒙古宁城西)留守，管理金人故地。

李偲后任沂州（治今山东临沂)防御使，见当地为准备攻南宋，官府借民田种草禾作刍草。宋金相对安和十数年，种草仍不间断，当地民户失去土地，流离失所。李偲陈明利害，金世宗诏令停种，还田于民。山东转运使让民户送军粮到驻军处，道路泥泞，民甚苦之。李偲得知驻军粮仓存粮仍可支半年，奏请朝廷缓运。山东一带州县城中任民户开店营业，官府只收税而不规划，店肆混乱。李偲在沂州城内率先罢收商税，然后统一规划商店、民宅，使街道由曲变直，于官于民极为方便，并为邻近州县所效仿。改任陕西西路转运使，病逝于任上。

石琚（1111~1182）字子美。唐县中长店村人。他博通经史，善作词章。金天眷二年（1139）殿试状元。曾出任弘政（今辽宁义县）县令、邢台县令。在任邢台县令时，邢台郡守贪暴，各属县令均搜刮民财，行贿郡守，唯石琚一物不送。继而郡守贿事败露，其他县令均涉此案，唯石琚以为官清正著称，遂调任秀容（今山西忻县西北）县令，不久迁任邢台郡礼部主事。后又奉召擢任左都司事，升任吏部郎中。

贞元三年（1155），父丧，去官守制，起复为吏部侍郎。大定三年（1163）升任左谏议大夫，奉命厘定金朝典制。石琚上疏“正纲纪，明赏罚。近忠直，远邪佞。省不急之务，罢无名之役”的六议案，深得世宗嘉奖并采纳。任吏部尚书，母丧去官守制，起复拜尚书右丞。时天长观火灾，主管官员欲毁房扩建观场，费钱30万贯。蔚州知州采地蕈，使役数千人，石琚上奏：皆不急之务，当停办，世宗采纳。当时金朝廷禁捕狐、兔等野兽，违者入狱者甚多。石琚上疏言：“百姓违者，皆为生计，不可系狱，应释之。”世宗采纳，上千人出狱。不久复拜左丞兼太学太师。世宗问石琚：古有居下位能忧国为民，直言无忌者，今何以无之？石琚答：是岂无之？后石琚为世宗寻访荐举忠良干臣数人进朝任职。原参知政事唐括安礼因顶撞世宗，被贬边关任职，多年不复召还。石琚奏：唐括安礼性忠耿，忠贞不二，久任外官不妥。世宗从之，召回安礼复拜尚书右丞。

大定十七年（1177）拜参知政事，封莘国公。世宗议事避记注官，不能记录。石琚奏：古来史官，天子言行必书，以敬戒人君，庶几有畏也。若恐泄露机密，择慎密者任之。世宗采纳。朝奏议事，记注官不避自此始。石琚以年老体弱请求退休，世宗屡屡不准，并对宰臣说：“朕为天子，未敢独断专行，每事必问石琚等卿。可行则行之，不可行则止也，天下幸甚。”逝后谥“文宪”。其原籍唐县中长店村立有状元碑。

刘焕（生卒不详）字德文。中山（治今定州)人。自幼聪颖懂礼节，北宋末年战乱中与母亲被困城中，煮糠皮为食，自己吃稀，让母亲吃稠，被士人称颂。后因家贫无柴取暖，冬夜读书时燃牛粪，常通晓达旦不知疲倦。金天德元年（1149)中进士，任为任丘县尉，又为中都（今北京)市令。

刘焕初入京师任职时，同乡石琚为吏部侍郎，告诫刘焕京师城大人杂，与其他城市不同，当慎之又慎。任职期满，升任京兆推官，又迁警巡使。京师有两个恶少横行闾里，刘焕抓捕杖责，并训诫道：孝悌敬慎为君子，暴戾隐贼为小人，自今以后不得再有劣行。从此众恶少流痞都畏惮刘焕，不敢再胡作非为。升任监察御史兼户部员外郎，当时代州（治今山西代县)钱币粗劣，民间盗铸颇多。刘焕奏称，出现盗铸是因为代州地区官府先改变钱质比率，不用纯铜，杂以劣质青铜，才引起民间盗铸之风，仅治罪盗铸者无济于事，当由官府重铸纯铜标准钱，兑换流行的劣钱，盗铸无利可图，自然消失。照此法行后果然奏效。

刘焕为官廉洁正直。金世宗巡幸时，所过州县都提前征发民夫修路架桥，以图恩赏，刘焕却照常行事，受到金世宗嘉赏，升任辽东路转运使。不久，逝于任上。

高有邻（生卒不详）字德卿。遂城（今徐水）人。金大定三年（1163）中进士。历州县，为尚书令史。当时相议在科举考试时要罢去词赋，专考明经，高有邻认为赋有谲谏之义，反复诘难，最后得以保留。后来考中进士者殿试时务策，也是高有邻建议设置的。明昌初年（1190），任安国军节度使。泰和年间（1201~1208），出使南宋，回朝后拜工部尚书，退休后去世。

刘完素（约1120~1200）字守真，乳名天喜，自号通玄处士。河间肃宁人。世称“刘河间”，金元时代“四大名医”之一。定居于今保定市东郊的东高庄村。精于《素问》，据《内经》中有关病机的理论，阐明六气过甚能化火的理论，故治法多用寒凉药，并创制了不少治疗伤寒热病的方剂，对后世温病学说有所启发。一生行医民间，不肯为官，金朝三聘不赴，赐号“高尚先生”。其学术主张，拉开了金元时期医学争鸣的序幕。

主要著作有《素问玄机原病式》1卷，《宣明论方》15卷、《伤寒直格方》3卷、《伤寒标本心法类萃》3卷、《图解素关要旨论》8卷、《治病心印》1卷、《河间刘先生十八剂》1卷、《伤寒心镜》1卷、《素问原机气宜保命集》3卷、《伤寒医鉴》1卷等。为纪念这位医学家，后人于东高庄村为其建祠，称“刘守庙”，于每年农历三月十五进行祭祀活动。

任询（1133~1204）字君谟，一作君谋，号南麓先生。易州（今易县）军市人，其父任贵，有才干，善绘画，宋徽宗宣和、政和年间，离乡远游江、浙，生任询于虔州（今江西赣州)。金正隆二年（1157）任询考中进士，历任益都（今山东益都）都勾判官、北京盐使。64岁时退休，优游乡里，晚年家藏书法名画数百轴，后皆散失。任询诗文书画俱工。真草书流丽虬劲，不让二王。山水师王庭筠、张才，得其三昧。《增补中州集》中记载：“为人多才艺，其画高于书，书高于诗，诗高于文，书入能品，画入神品。”《金史》本传称他：“为人慷慨多大节，书为当时第一。”传世作品不多，仅有《古柏行》、《吕征墓表》等留传至今。

王翛（1133~1207)字翛然。涿州人。金皇统二年（1142)中进士，由尚书令史任同知霸州事，又为刑部员外部、户部侍郎等职。金世宗欣赏王翛的为人和才干，知其有刚直之名，履正无偏，令其到密云等36县赈灾。因冒请赈粟3万余石，被降官一阶，出为同知北京留守事。金章宗继位后，见王翛廉洁刚直，所治地方军吏敛迹，无讼狱，擢为礼部尚书，兼大理卿。

当时金章宗欲用大礼改葬孝懿太后之父，因为太后父参与弑金熙宗被诛，君臣以为不宜改葬。金章宗令君臣议论。王翛认为自唐以来无此礼制，力谏不可。改知大兴府（治今北京)事。大兴府内僧徒常与权贵勾结，残暴百姓。王翛下令各寺僧尼午后不得出寺门，有个僧徒不顾禁令，被王翛抓获，大长公主为之求情放了此僧。王翛说：“尊公主之命，立即放出。”随即下令杖一百，把此僧打死，把尸体扔出。改知咸平府（治今辽宁开原)，当地多世袭女真贵族，骄横不羁，地方官奈何不得。王翛到任后决心惩治这些人。有个百姓欠某女真贵族的钱，因贫穷无法偿还，贵族大怒，率家丁数人闯进百姓家，把家产牛犁席卷而去。该百姓诉于官府，王翛传贵族到府应诉，该人骑着马，带着家丁多人，威风凛凛而来。王翛在堂上下令把家人赶走，逼该贵族跪在堂前。讯问清楚后，给该贵族带上枷锁，杖杀于市，权贵悚然，不敢再胡作非为。

明昌三年（1192)，王翛为定海军节度使。当地岁歉民饥，盗贼很多，王翛赈济安抚，稳定了一方。王翛请求退休，章宗不许。又申请，才得允许。泰和七年（1207)去世。临终遗言不请谥号，不立墓碑。

李师儿（？~1209）女。金章宗元妃。渥城（今安新县安新镇）人。明昌二年（1191）被选入宫。她淑惠通达、贤明理情，且诗词歌赋、琴棋书画无所不能。深受宫内上下及大小官员崇敬爱戴。明昌四年（1193）章宗皇帝封李师儿为昭容，次年，又晋她为淑妃，李师儿的父亲李湘也被追赠为金紫光禄大夫、上柱国、陇西郡公，连祖父、曾祖父也被一一追赠。章宗嫡妻蒲察氏钦怀皇后去世后，欲立李淑妃为皇后，大臣认为李师儿出身寒微，不足以母仪天下，承安四年（1199)，改立李师儿为元妃，实为六宫之主。

李师儿身在京城，常思故里，章宗泰和四年（1204），以元妃李师儿故里浑泥城遗址筑城，高三丈、阔九尺，护城河深一丈，并引城东南河水环绕四周，设四门九桥。同时筑有午门，建有鹅池、莲花池、石水门。修有望鹅楼、梳妆台，另修建静聪寺为元妃香火院。因李师儿自小爱荷成癖，对荷花更是情有独钟，每当章宗皇帝来渥城巡幸时，李师儿常伴章宗来此赏荷观莲，吟诗作赋。白洋淀后人为纪念元妃对家乡的贡献，将此地称为元妃荷园。

张行简（1146~1215）字敬甫。莒州日照（今山东日照）人。金大定十九年（1179）以词赋第一而状元及第，初授应奉翰林文字。守母丧满后历任翰林修撰、礼部郎中、礼部侍郎、提点司天台直学士、侍讲学士、提点司天台如故，期间同修国史并主持校定朝廷礼制。

泰和五年（1205），任顺天军（治保州，今保定）节度使，临行前章宗对他说：你没到地方任过职，到了保州想怎么治理那地方呢？张行简回答：“臣奉行法令，不敢违失，狱讼之事，以情察之，钤制公吏，禁抑豪猾，以镇静为务，庶几万分之一。”章宗又说：你到任一年半载的就把地方情况报告给我。张行简到保州上任后，上书：“向来把官田划给军人，是有规定的，有想多要的，即满足其要求，到现在都没有停止，名义上是官田，实际上夺占的是民田，夺彼与此，引起很多争端。我所管辖之地已拨深泽县地三百余顷，又有人告知水占沙碱的已有三分之二，如果都听从这种要求，什么时候才能定下来。我以为应该限定时间，过时不许再告为好。”下尚书省议，奏请：“如实有水占河塌，不可耕种，本路及运司佐官按视，尚书省下按察司复同，然后改拨。若沙碱瘠薄，当准已拨为定。”章宗批示：“可。”

泰和六年（1206），召为礼部尚书，兼侍讲、同修国史。后迁太子太保、翰林学士承旨，尚书、修史如故。去世后，赠银青荣禄大夫，谥“文正”。著有文章15卷，《礼例纂》120卷等。

苗道润（?~1218)里籍不详。金贞祐初年（1213）为河北义军队长。金宣宗迁都汴京（今河南开封）后，河北义军集结。抗击蒙古兵。因为他“有勇略、敢战斗，能得众心”，在与蒙古军作战中立有功劳，就派人到金朝廷求官封赏，于是授他宣武将军、同知顺天军（治保州，今保定）节度使事。贞祐四年（1216），又因功升迁怀远大将军、同知中山府（治今定州）事。过了一个月，又因为作战有功，迁骠骑上将军、中都路经略使、兼知中山府事。不久，再加中都（今北京）留守兼经略使。他先后从蒙古军手中夺回50余座城池。兴定元年（1217），皇帝下诏要他带兵恢复中都，并让他统辖山东兵。

顺天军节度使李琛与苗道润不和，相互攻战。苗道润奏李琛谋叛，李琛也奏苗道润谋叛。宣宗以为两人失和，令山东行省枢密院安抚。苗道润与同知中都路经略使贾瑀不和，宣宗诏令分别划归各路元帅府控制。兴定二年（1218），贾瑀诈与苗道润约和，暗中伏兵刺杀苗道润。苗道润被杀，朝廷不敢过问。不久苗道润部将张柔攻杀贾瑀，并将苗道润安葬于保州城北。苗道润军由提控靖安民代领。

赵元（生卒不详）字善长。涿州范阳（今涿州)人。辽天庆八年（1118)中进士，仕辽，官至尚书金部员外郎。辽亡后滞留燕京（今北京)，被宋守将郭药师委任掌机宜文字。金军攻燕京时，随郭药师降金，金枢密院使刘彦宗欣赏赵元才干，任为枢密院令史。

金天会年间（1123~1137)，赵元为同知蓟州（治今天津蓟县）事。有人被杀并被弃尸府衙前街上，官吏士人、路人耕夫聚众观看者甚多，但不知何人所杀。这时，有个放下犁前来观看的农夫，赵元立即认定此人是凶手，喝令绑赴府衙，经审问果然为此人所杀。金熙宗时规定，凡是在北宋任职者全部削官。赵元曾在郭药师手下任职，也在被考察之列。不久，金朝廷在开封置行台中书省，赵元被任为行省兵部郎中。完颜宗弼再取河南时，赵元代行户部之职筹运军用粮草，供应及时，受到奖进，升任行省右司员外郎。在行省任上秉公执法，不徇私情。有人犯杀人罪，因与行省长官有旧被赦免，赵元屡次抗争，认为这是以私情乱公法，迫使行省长官依法处治了罪犯。不久，又改任左司员外郎兼吏部事。

赵元在行省十余年，处理政事极为迅敏得当。行省凡有事上奏朝廷，丞相都要问是否经赵元阅知。后任同签汴京留守事，改同知大名府（治今河北大名东北）尹，又任河北西路转运使，历彰德、武胜等军节度使。因老退休，病逝家中。

王扩（1157~1219）字充之。中山永平（今顺平）人。金明昌五年（1194）中进士，调邓州录事，润色律令文字。迁怀安令，改徐州观察判官，补尚书省令史，授同知德州防御使事。被诏赈贷山东西路饥民，其中以棣州饥荒最重，王扩在限数外多给救济。平章政事张万公宣抚济南，以德、博多盗，发文令王扩总督诸郡兵去征讨。

一次王扩行走在章丘道中，遇一男子举止异常，逮捕后讯问，果然是历城大盗，众人以为有神。泰和八年（1208），升任监察御史，被诏详审冤狱。当时凡是斗杀上奏判决的，章宗都减死，于是内外断狱，都以出罪为贤。王扩对同僚说：“我们活着的人这样做，地下那些冤魂该怎么说呢！”努力革除以前的弊病，受到当时舆论的良好评价。张炜任职办理西北路粮草多年，有很多亏空，尚书省上奏让王扩考核，正当此时，张炜也举王谦代任，王谦揭发他的不法之事，王扩经调查都属实。张炜原来与王扩交情很厚，便让人对王扩说：“君不念同舍吗？”王扩说：“既奉诏，怎么能顾及故友情面！”大安三年（1211），授同知横海军节度使事，签河东北路按察司事。贞祐二年（1214），上书陈述河东守御策。以保全太原功，晋大中大夫本路按察使兼同知转运使事，第二年又被召为行省尚书、户部侍郎，又任河南路都转运使。

金迁都汴京（今河南开封）后，召为户部侍郎，迁南京路转运使。太府监上奏说羊瘦不可供御用，宣宗召王扩诘问。王扩上奏：“官无羊，皆取于民，今民心未安，宜崇节俭。廷议肥瘠纷纷，非所以示圣德也。”得到宣宗的首肯。有一次王扩因事入朝，正见到平章政事高琪在验看皇帝吃的食物，王扩问什么原因，高琪回答：“圣主焦劳万机，赖膳羞以安养，臣子宜尽心。”王扩当面指出：“这本是厨师们的事，何至于宰相亲临！”高琪默然，然而心里却暗暗衔恨。有司抢夺市面上人们的衣服，以给前往戍卫潼关的军士，京师扰动。王扩告诉宰相，请三日内制造衣服。高琪恼怒不从。潼关被攻破，元军兵临近郊，遣王扩行六部事，规办潼关粮草，偕户部员外郎张好礼前往商、虢，过中牟，已不可进。高琪奏王扩畏避，下吏论死。宣宗减其责罚，削两阶。

兴定元年（1217），遥授陇州防御使，行六部侍郎，规办泰、巩军储。兴定二年（1218），迁任陕西东路转运使，行六部尚书，又迁嘉议大夫退休。

靖安民（？~1220）奉圣州永兴（今河北涿鹿）人。金朝南迁汴京（今河南开封）后，对河北、河东的防御除依靠留守官兵外，主要依靠当地土豪和招抚的农民起义军。金贞祐初年（1213），靖安民参加了苗道润领导的河北义军，苗道润从蒙古军队手中先后夺回50多座城池，被任命为中都留守兼经略使，靖安民是苗道润的得力助手，立下汗马功劳，由谋克、千户、总领、万户、都统，再到知德兴府事、中都路总领招抚使。

兴定二年（1218），苗道润被中都经略副使贾瑀谋害，靖安民接替他统领义军。次年，被任命为中都西路经略使。后又被任命为德兴府知府，代理元帅左监军，行使中都西路元帅府权力。

兴定四年（1220），金朝一次封山东、河北、河东等地势力较大的地方官吏、地主武装首领9人为公，这就是九公封建制，其中封靖安民为易水公，统辖涿（治今涿州）、易（治今易县）、安肃（治今徐水）、保（治今保定）等州及君氏川、季鹿、三保河、北江、矾山寨、青白口、朝天寨等关隘也归他管辖。靖安民受封后，也想以军事上的更大功绩报效朝廷，并试图完成苗道润的未尽事业，收复中都，不断出击蒙古军。但是金朝大势已去，当年十月，靖安民出兵到矾山（今河北涿鹿矾山镇），收复了檐车寨，并扎营驻守。可是又被蒙古军队包围，守寨提控马豹等劫走靖安民的妻子和一些老弱村民出寨投降，靖安民军中也发生骚乱，一些人劝他出降以保妻子。靖安民和经历官郝端拒不投降，被部下杀死。金宣宗下诏追赠靖安民为金紫光禄大夫。

赵思文（1165~1232）字庭玉。永平（今顺平）人。金明昌五年（1194），与弟弟同科考中进士，乡里号“双飞赵家”，授德顺州（治今宁夏隆德县）军事判官。泰和八年（1208），召补尚书省令史。贞祐年间（1213~1216），随完颜福兴守燕都。福兴死后，他逃至南宫行宫，擢升侍御史，出任虢州（治今河南灵宝）刺史，汝州防御使，又任金安、集庆两军节度使。大安末年（1211）召为礼部尚书，逝于任上。他为政清简，所任职的地方百姓安宁。为政之余，以诗酒为乐，他好吹笛，所著乐章，多为人传诵。

麻九畴（1174~1232）字知几。易州（今易县）人，3岁能识字，7岁能草书大字，被称为神童。金章宗完颜璟知道后，将他召进宫问：“你进宫殿害怕吗？”九畴回答：“君臣好比父子，子哪儿能害怕父亲呢？”章宗大为惊奇。20岁被选入太学，很有才名。麻九畴随金南渡后，寓居在河南郾城和蔡州一带，到遂平西山后，开始努力研究古文，熟读《五经》，尤其对《周易》、《春秋》的研究更为深刻。兴定六年（1222），在开封府科考，麻九畴居词赋第二，经义第一。参加省试再次夺魁，名声大振，连妇女、儿童都知道他的名字。

朝廷开科考试，麻九畴因误而被黜，大家都为他可惜，他也因此隐居不再参加科考。正大元年（1224），他的弟子王说、王采苓都考中了进士，皇帝见他们年纪轻轻就得中，感到奇怪，一问才知是麻九畴教育的结果。平章政事侯挚、翰林学士赵秉文联名写奏章举荐他，皇帝特赐卢亚榜进士第，麻以有病为由没有接受官职，要求归故里，后又授他为太常寺太祝，行博士权，不久又到翰林院研究文学。麻九畴性情孤高，与人交往，一句话不投机，立即拂袖而去。他自知不能与世人合流，不久又称病退归。在郾城隐居时，他潜心研究算术，又喜欢射覆之术，晚年又研究医学，为名医张子和修改医著。他的诗文精密奇健，后来为避免别人的诽谤，放弃了诗文。天兴元年（1232），元兵侵入河南，麻九畴带全家逃入深山，被元兵所虏，被驱赶至广平病死。

蔡真人（1178~1236）女。名洞空，号湛然。金末元初满城贤台人。金明昌五年（1194）在本县岗头玉清观出家修道。大安初年（1209），拜道教全真道龙门派创始人丘处机为师，传授悟道。贞祐元年（1213），蒙古军出紫荆关，攻陷河北州县。蔡真人避乱于易州郎山（今狼牙山）姑姑坨避乱，修行传道。

金中都（今北京）被蒙古军攻破后，中都留守兼中都路节度使苗道润、同知中都路节度使贾瑀和后来的易水公靖安民、高阳公张甫、恒山公武仙等在郎山附近驻扎，均拜蔡真人为师。蔡真人以广爱民、勿嗜杀相劝化。兴定二年（1218），靖安民奏请朝廷为蔡真人封号，金宣宗赐“湛然江月”之号。张柔降蒙古后驻军满城，蔡真人返玉清观，张柔常去听其讲道。蔡真人传授弟子千余人，著有《江月集》。卒后，张柔为其立碑。郝经撰长诗《蔡江月歌》。

张元素（约1181~1234)字洁古。易州（今易县）水口村人。8岁参加“童子举”考试，27岁应试经义进士，因犯金海陵王完颜亮（字元功）“庙讳”而落选，于是便专心学医。曾任过涿州学正，他虚心研究学习古代的医学理论，但不拘泥古方，提出“运气不齐，古今异轨，古方新病，不相能也”。在这种指导思想下，灵活吸收前人经验，结合自己数十年临床实践，不断总结，而有新的建树。

张元素善治伤寒，一次同时代名医刘完素因伤寒已8天不能进食，张元素赶去看望他的病。因当时张还没有名气，刘完素因看不起他而转脸面向墙壁。张不但断准脉情，而且指出用药不当，使刘信服。按张元素的处方服药后，刘完素的病很快就好了。从此，张元素名声大震，后独成一家体系，形成“易水学派”。

张元素所代表的易水学派主要研究治疗脏腑症候的病机，他的脏腑辩证理论，主要是从人的脏腑寒热虚实来谈病机辩证学说，对于一般内科杂病的治法，主张先从辨脏腑的虚实着手，如对肝病，他首先提出肝脏的正常生理，然后列述肝脉在各种不同病理情况下的变化，进而定出较标准的药物和处方，其它脏腑也大致如此。既有理论，又有实践经验。他的遣药制方理论，即根据药物的特性疗病处方理论。中医学上，把寒、热、温、凉看作药的气，把酸、苦、辛、咸、甘、淡看作药的味，气与味合，而成药性，也就是药效作用的根本所在。张元素认为各种药物的气味厚薄是不相同的，从这个观点出发，他把药物诸品分成五大类。他还发明药物归经之说，取各药性之长，使他们各归其经，同一泻药，有泻肝火的，有泻肺火的等等。在这个基础之上，拟定了制方原则，共分“风、湿、暑、燥、寒”五种制法，他以什么特性的药治什么症候的病，借相生相克的关系，说明疗病的原理。

其著作有《医学启源》、《珍珠囊》、《药注难经》、《脏腑标本寒热虚实用药式》、《注叔和脉诀》、《洁古本草》及《医方》等。

张甫（生卒不详）里籍不详。金朝末年曾投降蒙古军，后为金涿州刺史李瘸驴招降。兴定二年（1218），苗道润死，靖安民代领其部众。河北行省侯挚承制以李瘸驴权中都路经略使，张甫与张柔为副。朝廷又以李瘸驴为中都东路经略使，自雄州（今雄县）、霸州以东都属他管辖。张甫与永定军节度使贾仝不和，以兵相攻，夺据贾仝地盘，取贾仝马匹送给李瘸驴。不久，贾仝又出兵捕张甫部民，杀了张甫的参议官。张甫率兵攻打他，贾仝败走，自缢而死。张甫请符印以安辑部众，得到朝廷的许可。李瘸驴投降蒙古后，张甫为中都东路经略使、遥授同知彰德府事、权元帅右都监。兴定四年（1220），张甫被封为高阳公，领受雄州（今雄县）、莫州（今河北任丘境）、霸州、高阳、信安、文安、大城、保定（今河北文安境）、静海、宝坻、武清、安次县等地。元光元年（1222），因功进金紫光禄大夫，始赐姓完颜。

邸顺（1183~1256)金末元初曲阳石城村人。因社会动荡，邸顺与其弟邸常集亲族乡民数百人，在石城筑寨据守，蒙古太祖九年（1214)，率众归降蒙古，授行唐令。后升曲阳为恒州，邸顺为安抚使。金将武仙据真定（今河北正定），率军来攻，邸顺与之战，大败之。赐金虎符，加镇国上将军、恒州等处都元帅。太祖十五年（1220），武仙屯兵于黄山和尧山，邸顺及弟邸常再次将其击败。

当时，西京（今山西大同）郝道章联合武仙，侵掠州县。邸顺擒杀郝道章，武仙被迫退保真定。邸顺随木华黎攻武仙，武仙弃真定南逃。邸顺因功赐名察纳合儿，升骠骑卫上将军，充山前都元帅。其弟邸常赐名金那合儿。蒙古太宗三年（1231)春，随太宗窝阔台进军河南，招降民众10余万。受命知中山府（治今定州）。十一年（1239），佩金符，为行军万户，管领诸路元差军5000人。从蒙古军破归德府（治今河南商丘），奉命留守。十三年（1241），攻涟水。蒙古宪宗六年（1256)春去世。

郝和尚拔都（?~1252)安肃州（治今徐水)人。少年时被蒙古所掠，以游牧为生。后常随军征战，善骑射，通译语。蒙古太祖年间，出使南宋，以能言善辩著称。孛儿只斤拖雷元年（1228)，出任九原府主帅，驰骋疆场，屡建战功，赐佩金符。太宗窝阔台二年（1230)，奉命率兵进攻宋领地潼关、陕西。

太宗七年（1235)，随皇子南下至襄阳，宋兵40万在汉水迎战，拔都一马当先，率数百人冲杀宋营阵脚，大败宋军。次年又随都元帅塔海征蜀，宋以重兵防守，拔都领敢死队12人乘夜入关，里应外合，破关入蜀直捣大江，宋又以30万大军固守南岸，拔都选精兵9人，乘轻舟悄然登岸，横驰宋阵，喊杀声起，蒙古大军乘乱而进，宋军溃败。战后太宗召见拔都，解衣数其争战疮痕21处，遂嘉封为宣德、西京、太原、平阳、延安五路军民万户，赐佩金虎符，统兵2万。乃马真后三年（1244)，得赐银，拔都坚辞不受，言战功是将士协力而得，不得独受，于是众人均得赏赐。定宗三年（1248)正月，拔都奉诏出治太原，时值灾荒，自出白银、粮食救济灾民，并减免过重的租税、盐课，深得民心。逝后追赠太保、仪同三司、冀国公，谥“忠定”。

何伯祥（生卒不详）易州易县人。幼年即从军，后从张柔归附蒙古，蒙古太祖铁木真攻占河北州县，只有保定（今河北文安境）王子昌、信安张进坚守不下。王子昌是金勇将，张柔命何伯祥攻取。大兵攻城，王子昌突围，何伯祥挺枪驰马追到近前，王子昌返身一箭射中何伯祥的手又穿过枪柄，何伯祥拔箭弃枪，策马上前，经一番徒手搏斗，生擒王子昌。张进听闻后，也逃走。何伯祥又转攻西山诸寨，悉数攻下。后攻汴梁（今河南开封）、拔洛阳、围归德（今河南商丘）、破蔡州（治今河南汝南），立下战功，授易州（治今易县）等处军民总管。蒙古太宗九年（1237），从主帅察罕攻南宋，攻拔30余栅，获战舰千余艘，又破芭蕉、望乡、大洪、张家等寨，俘获众多，缴获器械堆集如山。察罕把他的功劳上奏朝廷，赐锦衣、金甲。

宪宗二年（1252），蒙古军深入宋境，而察罕却北还，各路军兵仓皇失措，何伯祥说：“此必为敌所遏，不若出其不意，而遂深入其地，彼不我测，乃可出也。”于是率兵突战，直抵司空寨，疏布营垒，陵高伐木，做出攻击的态势。到夜后，命分为5营，每营点火10炬，而伏精锐于营侧险要之地。天将明时，令士卒速行，而在后面鸣鼓。宋兵果然来追，遇到伏击，惊骇溃散，何伯祥率军追击，大破宋军，转战百余里，其他各路军才得以北归。皇帝听到奏报，赐金200两。世祖伐南宋，何伯祥参预军事，多有建树，逝于军中。赠仪同三司、太保、上柱国，追封易国公，谥“忠毅”。

元好问（1190~1257)字裕之，号遗山。太原秀容（今山西忻州)人。金兴定五年（1221)进士，曾任国史院编修、南阳令、尚书省左司员外郎等职。金亡后绝意仕进，潜心著述。元好问在诗、词、文、曲、小说和文学批评方面均有造诣，尤以诗歌成就最高。今存诗1300余首，内容丰富。其反映当时社会动乱和百姓苦难的诗，真实具体，富有感染力。其写景诗生活气息浓郁，描绘出山川之美。他的诗体裁多样，七言是其所长。

《金史·元好问传》称：“其诗奇崛而绝雕刿，巧缛而谢绮丽。五言高古沉郁，七言乐府不用古题，特出新意，歌谣慷慨挟幽并之气。”他的词今传377首，感慨兴亡，言情咏物，登临怀古，送别赠答，题材广泛。艺术上以苏轼、辛弃疾为典范，博采众长，兼有豪放、婉约诸种风格，当为金代词坛第一人。他的文章继承唐宋大家传统，清新雄健，长短随意，众体悉备。另今存散曲9首，《续夷坚志》为其笔记小说集，为金代现存的优秀短篇小说。元好问仿杜甫《戏为六绝句》体例所写《论诗绝句三十首》，在文学批评史上影响颇大。所编金诗总集《中州集》（附金词总集《中州乐府》)，为金代保存了可贵的文化资料。还编成《金源君臣言行录》百万余言（已佚）。《元遗山先生全集》有清光绪读书山房重刊本，包括诗文40卷，年谱3种，词和小说各4卷，《遗山先生文集》为诗文集，另有词集《遗山乐府》。

他晚年曾流寓于多处，其中在保州（治今保定），与王鹗、郝经聚于保州等处都元帅张柔门下，金正大四年、蒙古太祖二十二年（1227），张柔在废墟上重建保州城，元好问为此写下一篇《顺天府营建记》，详细记述了保州城重建后的情况，是保定早期城市面貌的真实写照，从中可以了解重建后的保定城市特色、规模、布局等。因金亡后《金实录》由张柔令人带到保州，元好问曾在保州翻阅《金实录》。此后在家建亭，在里面进行著述，记录金朝君臣的遗言往行，达到百余万言。

张柔（1190~1268)字德刚。涿州定兴河内村人。自幼善骑射，以豪侠著称。金贞祐年间（1213~1217），河北治安不宁，张柔组织同族亲属和乡勇自卫，开始了戎马生涯。中都路经略使苗道润，秉承皇帝旨意任张柔为定兴县令，后继任清州（治今河北青县）防御使。苗道润视其才，加任昭毅大将军，在元帅府供职。

不久，苗道润为同知中都路经略使贾瑀所杀，张柔遂以檄文通知苗道润部下，共谋为苗道润复仇。苗道润部下何伯祥把苗道润生前佩带的金虎符献给张柔，苗道润部下一致推举张柔代行经略使之职，皇帝又加任骠骑将军，留守中都路。蒙古军出兵紫荆关口，张柔迎战于狼牙岭（今易县狼牙山），激战中马跌被俘，遂率所部降蒙古。太祖铁木真重其才。因屡立战功，被授予保州（治今保定）等处都元帅。当时，保州因几遭兵燹，荒废近15年。

张柔把元帅府从满城迁至已是一片废墟的保州，开始重建保州城池，修整街道，建衙署、民居、军营，引泉入城，疏浚沟渠，排泄污水，使保州成为北方一座军事重镇，燕南一大都会。太宗五年（1233），参加破金汴京（今河南开封）之役，取《金实录》而归。次年在破蔡州（治今河南汝南）之战中负伤，升至万户。曾随忽必烈围攻鄂州（治今湖北武昌）。后被元封为蔡国公、荣禄大夫、河北东西等路都元帅、昭毅大将军。中统二年（1261），封为安肃（今徐水）公。延祐五年（1318)，加封汝南王，谥“忠武”。张柔墓位于满城县月明山下。

王鹗（1190~1273）字百一。东明（今属山东）人。幼年时聪明颖悟，日诵千余言，稍长后工词赋。金正大元年（1224）中状元，授应奉翰林文字。天兴二年（1233），金迁都蔡州后，授尚书省右司都事，升左右司郎中。三年（1234），蔡州城被蒙古军攻陷，将被杀，蒙古统兵将领张柔见他不是平常人，经问才知他是王鹗，就把他营救下来，用车载他北归，隐居在保州（治今保定）。他在保州一住9年，教张柔的儿子们读书。后应聘至开平（今内蒙古正蓝旗）奉侍忽必烈，进讲《孝经》、《尚书》、《易经》及齐家治国的儒家学说。忽必烈即汗位后，擢为翰林学士承旨。首先建议设内外学士院，并举荐一批知名士人入院。至元元年（1264），加授资善大夫，疏奏置史局纂修先朝实录，并修国史及辽、金二史。又建议选博学多闻之士提举各路学校，实行科举制等。五年（1268）退休家居，仍常被世祖遣使谘问。逝后，谥“文康”。

王鹗以文名世，当时朝廷诰命典册，多出其手。著有《大定治绩》、《论语集义》、《汝南遗事》4卷，又有诗文集《应物集》10卷，撰有《张柔墓志》、《万户张忠武王》等。

苑德（生卒不详）清苑人。张柔部将。保州（治今保定）重建城池的指挥者。金贞祐元年（1213），蒙古太祖铁木真（即成吉思汗）率部攻陷金国所属90余郡，河北、山东方圆数千里人几乎被杀戳，城郭成了丘墟。保州城遂废，州治徙于满城。苑德率义军归张柔，任同知顺平军节度使权保州。至蒙古太祖二十一年（1227），被铁木真授为行军千户、保州等处都元帅的张柔，将州治迁回保州，令苑德率众芟蓬蒿，平瓦砾，营建屋舍。事成，张柔授他为顺天军节度使，又命他清街拓路，引鸡距、一亩泉水进入保州城。保州从此成为燕南一大都会。

贾辅（1191~1254）祁州蒲阴（今安国）人。原为金祁州刺史，为避金将武仙谋害，投归蒙古太祖铁木真，在张柔麾下为将。张柔令其率兵攻打蠡州（治今蠡县）、庆都（今望都）、安平、束鹿（今河北辛集）诸州县，皆一举而下。张柔建帅府于满城，命贾辅行元帅府事于祁州。因功被太祖封为行军千户，赐金符。不久改封顺天、河南等路军民万户。协助张柔重建保州城（今保定），主持在莲池北侧建万卷楼，将灭金后所获《金实录》等文物图书尽藏其中，邀集文人学士至保州。元好问曾在此写成《顺天府营建记》。郝经亦在此拜元好问为师，撰写《万卷楼记》，赞“贾侯之书甲天下”。

敬铉（生卒不详）字鼎臣。易州（治今易县）人，金兴定四年（1220）中进士，授郏城主簿，改白水县（今属陕西）令。蒙古灭金后，敬铉避兵乱北渡隐居。这期间他曾在保州（治今保定）与王鄂、郝经等入张柔府。元朝访求前代遗贤，敬铉被授中都儒学副提举。敬铉博通经史，以文章著称于世，因为他曾隐居易州太宁山中，学者们都称他“太宁先生”。著有《春秋备忘》30卷，《明三传例》8卷，《续屏山杜氏春秋遗说》8卷。撰有碑文《大元易州豹泉创修玉泉观碑铭并序》和《大朝易州重修龙兴观之碑》，存于易县。

张子良（1194~1271)字汉臣。涿州范阳（今涿州)人。金末战乱不已，各地地主、豪绅多募兵自保。子良率千余人活动于燕、蓟间。治舟筏，取蒲鱼自给，从者甚众。后又率定兴、新城（今高碑店）数万口，就食山东东平。继又南屯宿州（治今安徽宿县)、寿州（治今安徽寿县)。蒙古军围金都汴京（今河南开封)，子良与一偏将昼伏夜行，得入汴，金哀宗以徐、宿授子良。次年，子良运米500石至汴京。授荣禄大夫、总管陕西东路兵马，仍守宿州。当时，徐、宿之间民无所食，出城拾穞穟以为生。子良派兵防护，以禁抄掠。后来，子良遭受袭击，受重伤，又率众转食泗州（治今江苏盱眙)。

蒙古太宗十年（1238)，率泗州西城25县、军民108万余口，归顺蒙古元帅阿术。太宗命为东路都总帅，授银青荣禄大夫，升京东路行尚书省兼都总帅，管领原附军民。又进金紫光禄大夫。十二年（1240），赐金符。蒙古宪宗三年（1253)，任归德府（治今河南商丘)总管，仍管领原附军民。中统二年（1261)四月，任归德、泗州总管，授虎符。至元七年（1270)，改任昭勇大将军、大名路总管，兼府尹。逝后，赠昭勇大将军、佥枢密院事、上轻车都尉，追封清河郡侯，谥“翼敏”。

杨果（1195~1270）字正卿。蒲阴（今安国）人。幼丧父母，成年后在亳州、许昌流落十余年，以教书为生。金正大元年（1224）中进士。他才思敏捷，性格幽默诙谐。在许昌时，与参政李蹊交往甚密，李极为赏识他的才能，经举荐，出任偃师县令，后改任蒲城、陕县县令，所任皆为大县，政绩卓著。元初，中原经金末战乱，民生凋敝。杨果非常关心人民疾苦，跟随杨奂征收河南路（治今河南洛阳）课税，蒙古宪宗二年（1252），史天泽经略河南，以其为参议，“随宜赞划，民赖以安”，对安定民心、恢复生产起到很大作用。中统元年（1260），杨果任北京（今辽宁凌源以西）宣抚使，次年迁参知政事。至元六年（1269），出任怀孟路（治今河南沁阳)总管，在任期间力倡教育，修文庙，办学校。旋告老还乡。

杨果工于文章，长于词曲，也是促进“曲”这种形式由民间转向文坛的重要曲家。著有《西庵集》（已失传），传世有散曲小令16首，最著名者是\[越调·小桃红\]小令11首，曲风清丽漪艳，典雅之中透露出淡淡伤感情绪。《太和正音谱》称其曲词“如花柳芳妍”。杨果品行高尚，为人称道。微贱时与一流离女成婚，虽历任显官却始终如一，与之偕老。逝后谥“文献”。

乔惟忠（1209~1264）字孝先。涿州定兴人。从张柔起兵，保卫西山的东流埚。金行台授他为定远大将军、恒州（治今曲阳）刺史。张柔投降蒙古军，招降乔惟忠，他不从。张柔攻克东流埚，乔惟忠被擒，张柔赞赏其义气，释放他，他归顺蒙古。正值投降蒙古的金将武仙又杀蒙古将领归金，张柔会诸将讨伐他，使乔惟忠摄元帅事。武仙迫于形势，想放弃真定（今河北正定），聚兵自保于狼山寨，乔惟忠对诸将说：“他想归巢穴，我们阻止他，必然与我死战。不如开其归路，他得归，无斗志，是获兽于穴也。”众将听从。武仙既过，乔惟忠率兵冲击，大破武仙军。有一将陷于武仙阵中，乔惟忠横戈突入阵中，将其救出，斩首无数。遂会攻彰德（治今河南安阳），转战至滕州（今属山东）。金军夜袭其营，乔惟忠挥戈陷阵，诸军跟进，金兵溃散。又会攻益都，败援兵于城下。蒙古太宗四年（1231）随张柔渡黄河攻金，翌年陷汴京（今河南开封）。太宗六年（1234），破南宋枣阳等州。

原来张柔开元帅府于满城时，以乔惟忠为元帅都监，迁副元帅。回师后，复从张柔镇新卫州。张柔移镇并重建保州（治今保定）后，乔惟忠在保州建府第，据郝经所写《临漪亭记》载，其府第私家花园建有临漪亭，位置就在今保定古莲花池内西北部，今已无存。

解诚（？~1293）易州定兴人。善水战。从元军南下攻南宋军，因功授金符、水军万户，兼都水监使。焦湖之战，获战舰300艘，宋军战船前来增援，解诚站在船头厉声呵斥，援兵竟不敢动，乘势追杀，夺南宋军粮300余石。既又从攻安丰、寿、复、泗、亳诸州，都立有战功。从下云南大理国，因功赐金虎符。又从攻鄂州（治今湖北武汉），夺取南宋战舰千余艘，受到元世祖的嘉奖，降玺书奖励他。李璮反元，解诚奉命率所部会东平，逝于军中。赠推忠宣力功臣、龙虎卫上将军、同知枢密院事、上护军，追封易国公，谥“武定”。

李进（?~1295)曲阳人。自幼从军，初为张柔部下。南宋淳祐十年、蒙古定宗后二年（1250)淮水之战中，李进以15人载一舟，转战十余里，夺南宋军巨舰，以功授百户。蒙古宪宗八年（1258)，元宪宗西征，史天泽命李进为总把，由陈仓（今陕西宝鸡东）入兴元（今陕西汉中），渡米仓关（今陕西南郑南），伐木开道700余里到定远（治今四川武胜南）七星关，以智勇夺关破堡，以功受上赏。蒙古宪宗九年（1259)春，蒙古兵围宋合州（治今重庆合川）钓鱼山寨，宋由嘉陵江以水军来援，大战三槽山东西。元军夹江而阵，李进负伤血流染臂，仍冲锋在前，授锦衣名马。战浮图关时，李进五战都以功受赏。世祖即位后，召为侍卫亲军。中统二年（1261），授总把并赐银符。次年从征李璮有功。至元八年（1271)，领兵赴襄阳。十二年（1275），以兵马使屯驻鄂州（治今湖北武汉）。十四年（1277），加封武略将军，升千户。十五年（1278），移屯六盘山，加封武毅将军，并赐金符。十七年（1280），升明威将军管军总管。十九年（1282），赐虎符，封为怀远大将军，移屯西域巴实伯里（今新疆吉木萨尔北）。二十三年（1286），海都及都勒斡等反叛，李进众寡不敌被擒，后收300余名溃兵抵京师，受重赏。二十五年（1288），授蒙古侍卫亲军都指挥使司签事。次年授左翼，屯田万户。逝后，赠定远大将军、轻车都尉，追封陇西郡侯。

杨琼（约1213~1278）曲阳羊平村人。杨琼从小学习石雕工艺，他的石雕“每自出新意，天巧层出，人莫能及焉”。元世祖忽必烈建上都和大都（今北京)，诏他去京雕刻，他取二石雕刻了一狮和一鼎，忽必烈一见大喜，称赞说：“此绝艺也!”于是命他管领燕南各路石匠。他率领5000余名石工，加入营建大都的工程，许多宫殿的石雕均出自他手。

在营建大都城过程中，杨琼三迁其官，做到领大都等路山场石局总管，后来被任为大都采石提举。至元十三年（1276），修建元皇城崇天门前的周桥，很多人“绘图以进，多不可”，而杨琼的设计方案忽必烈十分中意，“因命督之”。杨琼在雕造此桥时，运用了圆雕、涂雕、高浮雕等多种技法，具有极高的艺术水平，堪称元代石雕艺术的精品。明清时期，因城垣改建和河渠改道而形成内外金水河。以杨琼建造的周桥为蓝本，在内外金水河上分别修筑了内外金水桥。

杨琼敬业精神极强，到黄山（位于今曲阳县城南）选石料，三过家门而不入。至元十五年（1278）因劳累逝于工地上，成为人们传颂的佳话。皇庆元年（1312），杨琼灵柩安葬于西羊平村南祖茔。文学家姚燧曾为他撰作《杨公神道碑铭》，历述其生平经历。书法家赵孟兆页撰写“大元朝列大夫骑都尉弘农伯杨公神道碑铭”墓碑。此碑现存于曲阳北岳庙内。

张懋（1218~1280)字子美。涿州范阳（今涿州)人。其父张子良，官至昭勇大将军、大名路总管，兼府尹。张懋有父风。从元丞相阿术军，镇归德府（治今河南商丘)，知归德府事。李璮据济南发动叛乱，张懋奉命守蔡州（治今河南汝南)。不久，改授泗州（治今江苏盱眙)军总把，佩金符。至元七年（1270)，擢济南诸路新军千户。九年（1272），从攻襄阳有功。十一年（1274），丞相伯颜统兵南下攻宋，用铧车弩列阵前。以张懋勇鸷，将弩前行。凡过山川险隘，架桥铺路，安营设伏，张懋出谋划策，深受伯颜信用，升为省都镇抚，军至临安（今浙江杭州)。灭宋后，张懋驻军瓜洲（今江苏扬州南)，奉命招降淮西宋将夏贵，亲至合肥，向夏贵晓以利害祸福，夏贵从命归降。伯颜大喜，令进军镇巢（治今安徽巢县)、安丰（今安徽寿县西南)、寿春（今安徽寿县)、怀远、淮安、濠州（治今安徽凤阳西)等州郡，所至皆捷。

至元十三年（1276），张懋至上都（今内蒙古正蓝旗东)，伯颜上奏其功，授明威将军、泗州安抚司达鲁花赤。十四年（1277），安抚司改为总管府，由宣慰使统领，张懋拜同知淮西道宣慰司事。十六年（1279），改授怀远大将军、吉州路（治今江西吉安)总管。张懋平时旧衣粗食，十分俭朴。而新府治，设义仓，为政廉平，很有政绩。当地万户苏良恃势为暴，手下爪牙有“十虎”之称，危害百姓甚重。张懋上报宪府，尽诛“十虎”，夺苏良虎符而免其官，人心大悦。强盗有白昼劫城者，张懋率众捣其穴，俘其首领。社会秩序逐渐安定，流亡及远郡之民来归者数千家。至元十七年（1280）二月去世。赠昭勇大将军、龙兴路总管、上轻车都尉，追封清河郡侯，谥“宣敏”。

焦德裕（1220~1288)字宽父。雄州（治今雄县）人。其远祖焦赞，曾随宋丞相富弼镇守瓦桥关（在今雄县），落籍雄州。其父焦用。字世用，金末由束鹿（今河北辛集）令升千户，守雄州北门。成吉思汗与皇子托雷率蒙古兵围雄州城，州人开南门投降，蒙古兵涌入，他仍奋力厮杀，被蒙古兵抓获。成吉思汗视其勇壮，不杀。后官复原职，死后被追赠中书左丞，谥“正毅”，加封恒山郡公。

焦德裕通《左氏春秋》，少年即勇壮善射，从舅父于军中。金将武仙杀真定（今河北正定）守将史天倪，后败走。余党赵贵、王显、齐福等据守武仙旧有堡寨，屡屡侵扰。蒙古太宗窝阔台欲选廷臣才高善辩者前往招降，杨惟中荐焦德裕。德裕至真定，降齐福，擒赵贵。王显败走，为德裕射杀。太宗赐以井陉北障城田。中统四年（1263)赐金符，官阆蓬（今四川阆中、蓬安）等处都元帅府参议。宋将夏贵包围宣抚使张庭瑞于虎啸山，断水源。帅府命焦德裕援救，德裕令士卒各持3只火炬，夜攻夏贵军营，击败夏贵，俘获马匹、兵杖以万计。升京畿漕运使。

至元六年（1269)，任佥陕西道提刑按察司事。八年（1271），转西夏中兴道按察副使。十一年（1274），从丞相伯颜南下攻宋，授佥行中书省事，取安庆、镇江。灭南宋后，平章政事阿合马欲陷害伯颜，奏请以焦德裕为参知政事，企图引德裕为证，德裕辞不受。后仍佥行省事。十四年（1277），改淮东宣慰使。后官至福建行省参知政事。逝后赠荣禄大夫、平章政事，追封恒国公，谥“忠肃”。

郝经（1223~1275)字伯常。原籍泽州陵川（今山西长治南）人。金亡后迁保州城（今保定），其父郝思温于蒙古太宗十年（1238）在满城任职，不久去职。因家贫，居保州铁佛寺，“昼则负薪米为养，暮则读书”。 后为守帅张柔、副帅贾辅延聘为宾客，教诸子读书。两家藏书皆过万卷，郝经得以博览群书，并师从元好问。

蒙古宪宗二年（1252），忽必烈开府金莲川（在今内蒙古正蓝旗闪电河一带），召见郝经，问以经国安民之道，郝经上书言数十事，极受赏识，遂留王府。宪宗统兵入蜀，命忽必烈总领东路兵马南下。郝经建议忽必烈修德布惠，绥抚百姓，控制诸道，加强边防，顺时而动，以待西路军之进展。忽必烈以杨惟中为江淮荆湖南北等路宣抚使，以郝经为副，统率归德（治今河南商丘）军，先行至江上，以布恩信，纳降附。宪宗入蜀进军缓慢。郝经分析当时政治军事形势，建议以大军压宋，逼宋讲和，军事上先荆、襄后淮甸，据淮甸而后江南，政治、军事并举，攻敌、安内并行。宪宗九年（1259)，忽必烈兵围鄂州（治今湖北武汉）。元宪宗蒙哥死于合州（治今重庆合川）钓鱼山下。消息传来，郝经又上《班师议》，劝忽必烈与贾似道议和北返，以争夺帝位。忽必烈采纳郝经等建议，即回师开平（今内蒙古正蓝旗东）。

中统元年（1260)，忽必烈即帝位，以郝经为翰林侍读学士，佩金虎符，充国信使使宋，以定和议。郝经至宿州（治今安徽宿县），命副使刘人杰、参议高翔与宋商洽朝见日期，书上不报。郝经又致书宋相贾似道及宋将李庭芝，李庭芝对郝经表示怀疑，而贾似道正以却敌为功，恐郝经至，其阴谋败露，将郝经扣留真州（治今江苏仪征）。郝经多次上书南宋皇帝及贾似道，陈述战和利害，并请入见及归国，皆不报。至元十一年（1274)，丞相伯颜统兵伐宋。忽必烈遣礼部尚书中都海牙及郝经弟行枢密院都事郝庸入宋，问扣留使者之罪。宋惧，遣总管段佑礼送郝经归元。郝经归途患病，忽必烈命枢密院及尚医近侍迎接。次年夏回朝。逝后封冀国公，谥“文忠。

郝经尚气节，主张学以致用。拘宋16年，以著述为事。著有《续后汉书》、《春秋外传》、《周易外传》、《太极演》、《原古录》、《通鉴书法》、《玉衡贞观》、《行人志》等。仅《续后汉书》90卷传世。另有《陵川文集》39卷。

在保州期间，遍游名胜古迹，吊古凭今，写下大量诗文。为廉将军庙、赵简子庙、万卷楼、铁佛寺、横翠楼、临漪亭和易州（治今易县）四贤祠、完县（今顺平）城尧帝庙等撰写了碑记，赋有《贤台行》、《张燕公读书台》等诗。

邸浃（1223~1299)曲阳石城村人，邸顺之子。蒙古宪宗九年（1259)，从世祖渡江攻宋军，围鄂州（治今湖北武汉）立战功。中统元年（1260)，世祖即位，邸浃以所部张宣等12人奏闻于朝，世祖赐以金银符。中统三年（1262）围李璮，还守息州（治今河南息县）。至元十一年（1274)赐虎符，授金州（治今辽宁大连金州区）招讨副使，迁怀远大将军、金州万户。十三年（1276）改襄阳管军万户。三月，以枢密院奏行淮西总管万户府事，守庐州（治今安徽合肥）。十四年（1277）移龙兴（今江西南昌），仍管领本部军人。十五年（1278），复为管军万户，攻赣州崖石寨太平岩有功。十七年（1280）升镇国上将军都元帅，镇龙兴诸路，兼管本万户府事，赐银印。二十一年（1284），元帅府罢，复为万户。二十三年（1286），佩降虎符归德（今河南商丘）万户，镇守吉安。后统领江西各万户，集兵7000人戍守广东。逝后赠辅国上将军、北庭元帅府都元帅护军，追封高阳郡公，谥“襄敏”。

刘好礼（1226~1288）字敬之。原籍河南开封，金元之际移家完州（治今顺平）。刘好礼少年时就喜欢读书，元宪宗时廉访府辟为参议。宪宗五年（1255），改永兴府（治今河北涿鹿）达鲁花赤。至元元年（1264），因侍仪廉希逸的推荐被世祖召见，上言举荐人材数事，得到世祖的嘉许。至元五年（1268），应诏建言：“凡有司奏请，宜先启皇太子，俾得阅习庶政，以为社稷生民之福。陕西重地，宜封皇子诸王以镇之。创筑都城，宜给直以市民地。选格不宜以中统三年为限，后是者不录。”皇帝采纳他的意见，敕令中书施行。

至元七年（1271），迁益兰州（在今俄罗斯图瓦共和国境内）等五部断事官，仿照古代的都护，治益兰。这地方的人们不知陶冶，水上没有船舶往来。刘好礼请朝廷派来工匠，教人们烧陶造船，给人们带来很大便利。至元十年（1273），北方诸王叛乱，把好礼抓住，差点将其处死，叛王的大将以好礼善应对，才放了他。

至元十七年（1280）春，刘好礼率众逃至别部，又遇叛军，被迫西越雪峨岭，以衣服赂叛王千户，东出铁壁山口，间道南下，跟从者陆续达近千人。到七月，终于见到元朝戍边的军队。入见皇帝后，赐给他钱粮。十八年（1281），授嘉议大夫、澧州路（治今湖南澧县）总管。十九年（1282），入为刑部尚书，不久改礼部，又改吏部。刘好礼向中书建言：“象力最巨，皇帝往返两都，乘舆象驾，万一有变，从者虽多，力何能及。”不久，象惊，差点伤了从者。二十一年（1284），出任北京路（治今内蒙古宁城西北）总管，再入朝任户部尚书。

关汉卿（约1230~约1300）号已斋，一斋，已斋叟。祁州蒲阴（今安国）伍仁村人。其祖上世代为官。关汉卿幼年好学，过目成诵，善诗赋。元钟嗣成《录鬼簿》说他曾任太医院尹。县试名列榜首，后赴中都应试，因考官作梗而不第。从此认清官场腐败，不屑仕途。

约在元成宗元贞年间（1295~1296），只身移居大都（今北京），在元杂剧作家中，关汉卿的创作年代较早，《录鬼簿》将他列于“前辈才人”56位之首，明朱权《太和正音谱》也说他“初为杂剧之始”。他与杂剧作家白朴、赵子祥等组织领导了杂剧作家团体——玉京书会，结交了杂剧作家杨显之、费君祥、梁退之，散曲作家王和卿，著名杂剧女艺人珠帘秀等。元人熊自得《析津志·名宦传》说他“生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴籍风流，为一时之冠”。元人周德清把他与马志远、白朴、郑光祖并称为元曲四大家。

关汉卿是元杂剧作家中最杰出的代表，其创作题材十分广泛，大多关注社会，力倡人道，诅咒战争，向往和平，深刻揭露了封建社会的黑暗和腐败，着意表现人民，特别是下层妇女的苦难遭遇和反抗精神。塑造了窦娥、赵盼儿、王瑞兰、谭记儿等多个典型的妇女形象，人物性格鲜明，结构完整，情节生动，曲词本色而精炼，对元杂剧和后来戏曲的发展起了很大作用。关汉卿不仅是一位剧作家，他还非常重视舞台实践，明人臧晋权撰《元曲选·序》中载：“关汉卿辈争挟长技自见，至躬践排场，面敷粉墨，以为我家生活，偶倡优而不辞。”这使他掌握了丰富的舞台经验，更加理解和接近广大群众，从而创作质量不断提高。贾仲明补撰《录鬼簿》吊词中赞他：“姓名香四大神洲，驱梨园领袖，总编修帅首，捻杂剧班头。”近代王国维《宋元戏曲考》中评价道：“关汉卿一空倚傍，自铸伟词，而其言曲尽人情，字字本色，故为元人第一。”

关汉卿一生创作杂剧60多种，大都散佚。现存全本杂剧18种，有《关大王单刀赴会》、《赵盼儿风月救风尘》、《感天动地窦娥冤》、《包待制三勘蝴蝶梦》等。作有散曲78篇，其中小令62篇，套曲14篇，残曲2篇。关汉卿的作品在国内外具有巨大而广泛的影响，有些剧目至今盛演不衰，远在百年之前，《感天动地窦娥冤》即有法文译本，对东西方文化交流起到了促进作用。1958年，关汉卿被世界和平理事会列为世界十大文化名人。安国境内有关汉卿墓及关家园等遗迹。

史弼（1233~1318）字君佐，赐名塔剌浑。博野北阳庄村人。身材高大，膂力过人，力举500斤，能挽强弓，通蒙古语，读书明大义。蒙古潼关守将王彦奇其才，以女嫁之，并荐于左丞相耶律铸。史弼从耶律铸至北京（治今内蒙古宁城西北），近侍火里台又将其推荐给忽必烈。忽必烈命其箭射远垛，连发连中。遂赐马5匹，命侍奉左右。

中统末年（1263），授金符，管军总管，辅佐刘整元帅攻襄樊，元至元十年（1273)，元军分12路围樊城。史弼攻东北隅，破城，杀宋将牛都统。以功赐银及锦衣、金鞍，升怀远大将军，副万户。继从丞相伯颜南征，攻沙洋堡，臂中飞矢，凝血盈袖。城拔，赐金虎符。军至阳逻堡（今湖北黄冈西长江北岸），伯颜宣布，先登南岸者为上功。史弼率众勇往直前，击退宋军，渡江登岸，论功为第一。进定远大将军。遂即攻占鄂州（治今湖北武汉），引兵东进，驻瓜洲（今江苏扬州南）。伯颜调派3000人给史弼，令其建木堡，守扬子桥。宋扬州守将姜才乘夜来攻，史弼以炮石还击，杀伤千余人，擒宋将张都统，姜才败走。至元十三年（1276）六月，姜才再次引兵来攻，史弼三战三捷。宋扬州守将朱焕以城降。诏授昭勇大将军、扬州路总管府达鲁花赤，兼万户。同年冬，迁黄州（治今湖北黄冈）等路宣慰使。至元十五年（1278）入朝，升中奉大夫、江淮行中书省参知政事，行黄州等路宣慰使。

至元十七年（1280），平定南康都昌（今属江西）人杜可用利用白莲教发动的起义，俘杀杜可用。十九年（1282），改浙西宣慰使。第二年，福建政和人黄华又举兵反元，拥众10万，进攻崇安、浦城等地，并围攻建宁（今福建建瓯）。当时，米价腾贵，史弼发米10万石，平价出售，饥民得以为生。改淮东宣慰使。史弼三次任职扬州，民刻石称颂其政绩，号《三至碑》。继迁佥书沿江行枢密院事，镇守建康（今江苏南京）。至元二十六年（1289），浙江宁海人杨镇龙率众起义，自称大兴国皇帝，建元安定。史弼会同诸王瓮吉带、江浙行省左丞忙兀台等将起义镇压。拜尚书左丞，行淮东宣慰使。

至元二十九年（1292），拜荣禄大夫、福建等处行中书省平章政事，与亦黑迷失、高兴等奉诏率福建、江西、湖广3行省兵2万，战船千艘，出征爪哇。十二月从泉州出发，次年二月抵爪哇。当时，爪哇国王哈只葛达那加剌被其邻国葛郎（位于今印度尼西亚爪哇岛）国王哈只葛当所杀，其婿土罕必阇耶攻哈只葛当，不胜，闻元军至，遂遣使以其国山川、户口及葛郎国地图迎降，求元军救助。史弼等率军击败葛郎兵，哈只葛当投降。土罕必阇耶声称备降表及珍宝贡品，请求离元军回国。史弼等应允，并遣万户捏只不丁、甘州不花率兵200护送。土罕必阇耶中途袭杀元军，起兵反元。史弼亲自殿后，且战且退，行300里，至海登舟，航海68日，返回泉州。损失士卒3000余人。史弼受杖责，并被籍没家产三分之一。至大三年（1310)，起为同知枢密院事。不久，拜荣禄大夫、江西等处行中书省右丞。延祐五年（1318)，升平章政事，加银青荣禄大夫，封鄂国公。著有《景行录》。

王恂（1235~1281）字敬甫。唐县人。其父王良曾任中山（今定州）府掾。后弃官回家，潜心研究伊、洛之学和天文律历之学。王恂自幼受家庭熏陶，13岁学九数（即鸡兔同笼、盈不足等九章算术），14岁赴磁州紫金山（今邢台）从学于太保刘秉忠。18岁被秉忠推荐于元世祖任太子伴读。后升任太子赞善。翌年太子被封燕王、中书令，兼领枢密院事。世祖对王恂极为器重，敕令两府大臣，凡有咨禀，必问王恂得知。王恂还兼管裕宗起居，常为裕宗讲解尧舜善政等安邦治国之道。并将辽金兴亡事，编成故事讲给裕宗听。

王恂精通算术，对裕宗说：算术，六艺之一，兴国家、安人民，乃大事也。深得裕宗赞赏，说王恂学识渊博，是良师益友，诏令大臣子弟随王恂学习。后拜为国子祭酒。元世祖所用历法，为前朝历法，年代久远，常出现时差，意欲修历。知王恂精通算术，遂令其组班修历。王恂荐举已告老还乡的许衡、郭守敬、杨恭懿等人，通考前代历法40余部。从西汉的《三统历》、唐代的《大衍历》到宋代的《大明历》，研究总结了1182年、70多次改历经验，考察了13家历律计算方法，前后3年派专人赴各地定点实测日晷，精心计算。大胆创新，计算出一年为3652425天。一月为295305913天。一年的二十四分之一为一个节气，没有中气的月为闰月。至元十八年（1281）历成，以敬授人时之意，赐名《授时历》。明代颁行的《大统历》基本上就是《授时历》。如把这两部历法看成一种，是中国历史上使用时间最长的历法，历时364年。

王恂在历法计算过程中，运用“求矢割圆术”（即球面直角三角形解法）来处理黄经和赤经、赤纬之间的换算，用“招差法”（三次内插公式）来推算太阳、月亮和行星运行的度数。正式废除了古代的“上元积年”，而截取近世任意一年为历元，所定数据全凭实测，打破古来制历习惯，是中国历史上第四次历法改革。至元十六年（1279）授予王恂太史令、嘉议大夫。至元十八年（1281）王恂父丧，回乡守孝，期间悲伤过度染病。王恂病间，皇帝几次派人探望。

王恂逝后，他创造的历算法，由郭守敬整理成《推步》7卷、《立成》2卷、《历议拟稿》3卷、《转神选择》2卷、《上中下注式》12卷流传后世。王恂家无积蓄，死后朝廷拨钞2000贯办丧事。又因其改历有功，拨钞5000贯赐其家。延祐二年（1315）追赐王恂推忠守正功臣，光禄大夫、司徒、上柱国，谥“文肃公”。

尚文（1236~1327）字周卿。祖籍深泽，迁居保州（治今保定）。少年时好学有大志。蒙古中统元年（1260），受人推荐，被河北宣抚使张文廉任为掌书记。至元六年（1269），始立朝仪，太保刘秉忠荐于元世祖，诏尚文等制定朔望起居，元日、冬至会觐，内外文武仗卫、服色等级、规制，由尚文掌定。

至元七年（1270），朝仪成，使百官练习，皇帝见大书“宸极御座之居”，召尚文来问，尚文答：“天极居中，众星环拱，帝德无为，天下归之，其象如此。”遂成为定制。八年（1271），擢升右直侍仪使，后转司农都事。十七年（1280），出任辉州（治今河南辉县）知州，审理多年积压的狱案。十九年（1282），升户部司金郎中。为裁减冗员，奏请朝廷撤销怀、卫二州竹税提举司。二十二年（1285），迁御史台都事。世祖因年高，欲禅位皇太子，太子闻之，极为恐惧。原平章政事阿哈玛特余党培奇呼、阿萨尔等欲借机上危太子，下陷大臣。尚文揭露其奸罪，培奇呼坐死。不久升大司农丞，转少卿，迁吏部侍郎，改江南湖北道肃正廉访使。三十一年（1294），召为刑部尚书。元贞元年（1295），拜中台侍御史。二年（1296）建言：“治平之世，不宜数赦。”及停罢不急之劳役，皇帝都予以采纳，出任河北河南肃政廉访使。

大德元年（1297），黄河决口。尚文分析黄河决口的原因，认为孟津而下，失禹故道，河南岸高出北岸约八九尺，河堤怎么会不被冲坏。由此来看，河北郡县，顺水之情，远筑长堤，以御泛滥。朝廷采纳了他的意见。三年（1299），调山东肃政廉访使，历行省参知政事、行御史台中丞。七年（1303）召拜资善大夫、中书右丞。浙西发生饥荒，救济困难，奏请让人纳粮捐官以赈济灾民。

有西域商人出售珍宝，价60万锭，中书省平章对尚文说：“这就是押忽大珠，六十万一点不过分。”尚文问有什么用处，平章答：“含之可不渴，熨面可使目有光。”尚文说：“一人含之，千万人不渴，则诚宝也；若一宝止济一人，其用处非常微小。我所说的宝物，是米粟，一天不食则饥，三天不食则疾，七天不食则死，有则百姓安，无则天下乱，以功用比较，岂不愈于宝珠？”不为宝物动心。后因病回乡。十年（1306），拜昭文馆大学士、中书左丞，商议中书省事，推辞不受。武宗、仁宗屡次以国事咨询他，进阶银青荣禄大夫。延祐六年（1319）拜太子詹事，泰定三年（1326）以中书平章事职告老还乡。逝后，追封刘国公。

张弘略（？~1296）字仲杰。定兴河内村人，张柔第八子。有谋略，通经史，善骑射。曾经跟从张柔镇守杞州，又移至亳州。蒙古宪宗五年（1255）入朝，宪宗授金符，权顺天（治今保定）万户。从征蜀地，因年幼，赐锦衣，令回镇守之地亳州。张柔退休后，授张弘略金虎符、顺天路管民总管、行军万户，仍总领宣德、河南、怀孟等路屯亳诸军。

中统三年（1262），李璮反元，求救于南宋将领夏贵。夏贵乘虚北夺亳、滕、徐、宿、邳、沧、滨7州，新蔡、符离、蕲、利津4县也杀蒙古守将。张弘略率战船在涡口（今安徽怀远）阻击，夏贵退保蕲州，张弘略领驻亳军攻击，水陆并进，击败南宋军，收复了失地。李璮被杀后，追问当时与李璮通信的人，因张弘略给他的书信劝他应忠于元朝廷，才没受牵连。元朝廷借鉴李璮反叛一事，裁各驻地高级军官的兵权，解除了张弘略的兵职，宿卫京师，赐只孙冠服。至元三年（1266），建大都城（今北京），帮助其父张柔为修筑宫城总管。八年（1271），授朝列大夫、同行工部事，兼领宿卫亲军、仪鸾等局。十三年（1276），大都城建成，赐内帑金扣、玳瑁卮，授中奉大夫、淮东道宣慰使。

十四年（1277），南宋广王赵昺占据福建、广东。当时东海县储存粮食上百万石，行省发檄文要张弘略带兵两千戍守，又命造船把粮食运至淮安。张弘略雇用民船，载粮10石的给1石，人们争相来运，一月时间即运完。十六年（1279），任江西宣慰使，平息了那里的反叛武装，他下令：“不拿兵器的，都是平民，不再追究。”不久，他因病回到亳州。至元二十九年（1292），在龙虎台见元世祖，请求说：“臣之子玠长成年了，愿备宿卫。”世祖允准，赐他酒说：“卿年未老，谢事何为？”特命为河南行省参知政事。逝后，赠推忠佐理功臣、银青荣禄大夫、平章政事、上柱国、蔡国公，谥“忠毅”。

张弘范（1238~1280)字仲畴。定兴河内村人，张柔第九子。善马槊，能诗文，素有谋略。中统三年（1262）为行军总管，后为万户，参与围攻南宋襄樊之役，又随伯颜攻宋，为前锋先渡江。至元十五年（1278）任蒙汉军都元帅，镇国大将军，南取闽广。以弟张弘正为前锋，在五坡岭（今广东海丰北）俘文天祥。次年于厓山（今广东新会南）击败宋将张世杰所统水军，在石壁上刻“镇国大将军张弘范灭宋于此”而还，不久病死。延祐六年（1319）加封淮阳王，谥“献武”。著有《淮阳集》，有诗120篇、词30余篇，词集名《淮阳乐府》。所刻记功碑，后为明代御史徐瑁磨灭。

尚野（1240~1316）字文蔚。满城人。性豪放，天资聪颖，爱好广泛，文词秀丽典雅。孝顺继母，乡里称颂。元至元十八年（1281），以其德才被召为国史院编修官。至元二十年（1283），兼任典文署丞，后任汝州（治今河南临汝）判官。在任期间，清正廉明，施政有方。宪司多次推荐，迁任南阳县尹，将多年积案一一裁决。因勤政，改任怀孟（治今河南沁阳）河渠副使，体察民情，解民众之疾苦。

大德六年（1302），任国子监助教，又升国子监博士，教育学生先学好基础知识，再从事创作，文章切忌华而不实。至大四年（1311），官拜翰林直学士知制诰同修国史。待属下以德，对有病、灾者资助，对非礼者必责，众人服其德威。皇庆元年（1312），升翰林侍讲学士。延祐元年（1314），改任集贤院侍讲学士兼国子监祭酒。任职二年，因病辞官回故里，求学者甚多。逝后，赠通奉大夫、太常礼仪院使、护军，追封上党郡公，谥“文懿”。

滕安上（1242~1295）字仲礼。定州人。品学兼优，善文章诗词。被荐授中山府（治今定州）教授，历任禹城（今属山东）主簿、国子博士、转太常丞，拜监察御史。京师地震，上书数万言献策，没被采纳，遂托病隐退，后又拜国子司业。他的诗格调劲健，尤其长于七言古诗，著有《东庵集》16卷，被收录于《四库全书》。逝后赠昭文馆大学士，其墓在定州城南崔邱村。

贾文备（？~1304）字仲武。贾辅之子。祁州蒲阴（今安国）人。贾文备袭父千户职，率元军驻守三汊口。一次南宋军架云梯20余架攻打三汊口，他率兵鏖战，击退宋兵。宪宗蒙哥赐给贾文备弓矢、银盂。宪宗五年（1255)，复令袭左副元帅职，兼领顺天路（治今保定）。世祖中统二年（1261）后，任开元府路（治今吉林农安）、女真水达达路等处宣抚使，开元、东京（今辽宁辽阳）、懿州（治今辽宁彰武）等处宣慰使。四年（1263），升为万户，屯驻亳州，多次击退宋兵袭扰。

至元二年（1265），世祖忽必烈封其为昭勇大将军、真定路（治今河北正定）总管兼府尹，后历任卫辉路（治今河南汲县）总管，宿州、河南等路统军。至元九年（1272），奉旨移驻蔡州（治今河南汝南），兼管水路漕运。后因功加封昭毅大将军，镇守鄂州（治今湖北武汉）。至元十五年（1278），改任镇国上将军，领兵攻下琼崖等州及广东沿海诸城。次年拜浙东宣慰使、加金吾上将军，镇守庆元（今浙江宁波）。十八年（1281），复授都元帅，至元二十三年（1286），迁湖广行省参知政事。二十四年（1287）辞职回乡。逝后，于延祐四年（1317）追封武威郡公，谥“庄武”。

卢挚（约1243~1315）字处道，一字莘老，号疏斋，又号嵩翁。涿州人。元至元五年（1268）中进士，累迁少中大夫、河南府路总管。大德年间（1297~1307）授集贤学士，迁江东道廉访使。后为翰林学士，迁承旨。散曲与姚燧齐名。今传小令120多首（《全元散曲》）。他常与散曲作家马致远、女艺人珠帘秀唱和，作品多以怀古为题，写兴亡感慨，文辞典雅华美，如《折桂令》等。一些描写农村生活和自然风光之作，如《蟾宫曲·折桂令》等，生动清新，久受称誉。在前期散曲作家中，作品之多仅次于马致远。前人称其散曲风格妩媚，“天然丽语”，“自然笑傲”。诗文与刘因、姚燧齐名，世以“刘卢”、“姚卢”并称。著有《疏斋集》，已佚。清人文廷式曾据《永乐大典》辑得其诗文数十篇，也失传。

何玮（1245~1310）易州易县人。何伯祥之子，初袭父职，为元将，镇守亳州。从围襄樊，宋将夏贵率水军来救，何玮建营于城东北，当其要冲。夏贵兵纵火焚烧北关，进逼何玮，万户脱因不花等呼何玮入城，何玮说：“建功立业，此其时也，何避焉！”于是率领部卒，誓死决战，开营门，身先士卒，夏贵败走。

至元十一年（1274），丞相伯颜受命伐宋，征何玮为帐前都镇抚。驻军阳罗堡，夏贵率战舰列于长江，何玮从元帅阿术率众先渡，诸军跟进，夏贵又败走。南宋丞相贾似道率水军拒于丁家洲（今安徽铜陵东北长江中），何玮率勇士出战，夺舟千余艘，贾似道逃走。授武德将军、管军总管，佩金虎符。灭南宋后，进怀远大将军、太平路（治今安徽当涂）军民达鲁花赤，又升昭勇大将军、行户部尚书、两淮都转运使。相继任参议中书省事、江浙按察使、大名路总管、湖南宣慰使等。至元三十一年（1294），拜中书参知政事。当时宰执有11人，何玮上奏说：过去只有宰相一人，专任贤德之人，现在宰执这么多，政出多门，转相疑忌，请裁减。没得到允准，于是请辞官。大德四年（1300），授侍御史，以母病推辞。七年（1303），授御史中丞，陈当世要务10条，成宗都予以采纳。京师建成孔子庙，何玮奏言：“唐、虞、三代，国都、闾巷莫不有学，今孔庙既成，宜建国学于其侧。”批准实行。

成宗驾崩，丞相阿忽台奉皇后旨，集廷臣议祔庙用摄政事，何玮反对，阿忽台怒言：“中丞称不可行，难道你不怕死吗？”众人都胆战心惊，何玮从容答道：“死怕的是不义，如果死于义，又有什么可惧怕的呢！”不久，因病辞职。武宗即位于上都，授太子副詹事，至大元年（1308），迁太子詹事，兼卫率使，又拜中书左丞，仍为平章政事，商议中书省事。再擢河南行省平章政事，佩金虎符，提调屯田事。武宗把他召至榻前，当面交待：“汴省事重，屯田久废，卿当为国竭力。”何玮至汴（今河南开封），建诸葛亮祠，立书院，以地3000亩作为学田。三年（1310），改河南行尚书省平章政事。逝后，赠太傅、开府仪同三司、上柱国，追封梁国公，谥“文正”。

吴弘道（生卒不详）字仁卿，号克斋先生。祁州蒲阴（今安国）人。以府判致仕，元大德年间（1297~1307）已成名，其杂剧作品有《子房货剑》、《火烧正阳门》、《醉游阿房宫》、《楚大夫屈原投江》，以明快、流畅，给人以清新之感而盛行天下。著有散曲集《金缕新声》，已失传，今存小令34首，收在元杨英《阳春白雪》、《太平乐府》和明人编的《乐府群珠》中，明朱权《太和正音谱》评其曲“如山间明月”。

吴弘道一生致力于散曲创作，享寿颇高，钟嗣成《录鬼簿》列其为“方今才人相知者”。天一阁本《录鬼簿》贾仲明所补挽词写道：“克斋弘道老仁卿，衣紫腰金府判升。银鞍紫马敲金镫，锦衣乡中过一生。老来也，致仕心宁。手卷记子房货剑，锦乐府天下盛行。曲海丛珠，金缕新声。”还著有《中州启札》4卷。

郝天挺（1247~1313)字继先。安肃（今徐水）人，郝和尚拔都之子。自幼好学，授业于金朝文学家元好问。元初中进士，被世祖纳为宿卫，后调任参议云南行省事，未久升参知政事，又擢升为陕西汉中道廉访使，回朝后为吏部尚书、中书右丞，与宰相共理国事，深得皇帝赏识。曾谢绝黄金百两赏赐，众人赞誉：“非贪财之臣。”至大四年（1311），被任为御史中丞，辅佐御史大夫纠察文武百官之政，惩恶扬善，向皇帝上书进谏，惜名爵，抑浮费，发展农业，兴办教育，选贤任能。皇帝将其建议颁行天下，一时政纪大振。皇庆二年（1313），出任河南行省平章政事。逝后，仁宗赐光禄大夫，封为中书平章政事、柱国，追封冀国公，谥“文定”。郝天挺精于书法，对地方经济和风土人情颇有研究，曾主持纂修《云南实录》5卷，在元初地方史志中影响很大，还注唐人《鼓吹集》10卷。

刘因（1249~1293）字梦吉，号静修。容城沟市村人。出生于书香门第，传出生前夜，其父梦神人用马载一儿至其家，并嘱“善养之”。幼年取名骃，字梦骥。后改名因，字梦吉。刘因6岁能诗，10岁能文，且落笔警人。后拜学者砚弥坚为师，深得教益，学业大进。初习经学，感叹“圣人精义，殆不止此”。后潜心研究理学，并设学塾，边研读著述，边教授生徒，名声渐振。因倾慕诸葛亮“静以修身”之说，而名其读书授业之所为静修书院，世人因此称他为“静修先生”。

他游历燕蓟，冀中平原、白沟河畔、太行山上都留下了他的足迹。曾游易州之雷溪，自号“雷溪真隐”，并以燕国名人、古迹为题，写了大量诗文。因青年时历经蒙古统治者入主中原，赵宋王朝灭亡这一重大历史变故。“静以修身”的刘因受到极大震动，但他不得不肯定君臣大义。元至元十九年（1282），就任承德郎、右赞善大夫。元世祖诏授右赞善大夫，他以母亲有病为由辞官回乡。至元二十八年（1291），元世祖又召他为集贤学士、嘉议大夫，他以病坚辞不就，认为“不如此则道不尊”。此后刘因一直过着清贫的生活，依靠菲薄的贽礼，孝养继母。逝后葬于沟市村南拒马河畔。元世祖钦佩他的骨气，称他为“不召之臣”。元成宗谕赠翰林学士、资政大夫、上护军，追封容城郡公，谥“文靖”。明代建刘公祠。

刘因虽为理学家，但不受其束缚，风格和观点清新、活泼，别有特点，他的诗文风格高迈，比兴深微，往往有感而发，借古喻今，有较强的现实意义。诗文名冠元初文坛。刘因一生著作甚丰，主要有《四书精要》30卷，《易系辞说》、《丁亥诗集》5卷等，被收入《四库全书》。广泛行世的《静修集》是诗文选集，共30卷。

郭贯（1249~1331)字安道。清苑人。元至元二十七年（1290）任监察御史，先后调任湖北道、江西道，升御史台都事，大德六年（1302）授翰林院直学士，奉旨与辽阳行省平章政事别速合彻里铁木尔镇守高丽。大德九年（1305）召回，授河东廉访副使。至大二年（1309），武宗巡视五台山，郭贯等官员晋见，武宗问廉访使灭里吉歹何以有善政，左右答：“皆副使郭贯之教也。”武宗赐郭贯玛瑙数珠及金织文币，拜吏部考功郎，授治书侍御史。至大四年（1311）拜礼部尚书。皇庆元年（1312）调淮西廉访使，不久改侍御史，授翰林院讲学士。皇庆二年（1313）再出任淮西廉访使，建议置常平仓，考察各路农事。升任左丞相，加集贤大学士。病逝后追赠光禄大夫、河南行省平章政事、柱国，追封蔡国公。郭贯善书法，元代著名篆额多出其手。

王寿（1251~1310）字仁卿。新城（今高碑店）人。精通蒙文，初为中书省官吏，不久入皇宫侍裕宗，深受恩遇。元至元十九年（1282），被任命为兵部员外郎。至元二十八年（1291），被任命为吏部郎中，他因考虑到女婿博果密当权，请辞职。第二年，被任为大司农丞，未赴任。元贞二年（1296），出任燕南河北道廉访副使。大德二年（1298），他的女婿博果密任中执法，他又辞官归乡。大德三年（1299），被任命为集贤直学士。任职期满后，升任侍读学士，不久又升为御史台侍御史。每逢议论国事时，他的指陈都能切中要害。大德六年（1302），朝廷命他到江南各地进香祭神，回朝后，他上书皇帝，主张体恤百姓，罢免豪门大户的权要，任用贤人。大德九年（1305）任中书省属官，大德十年（1306）改任吏部尚书。大德十一年（1307）任御史中丞，不久，改任左丞，后又任御史中丞。至大二年（1309），因病请朝廷派人来接替。至大三年（1310），升任太子宾客、集贤大学士。逝后追赠为银青荣禄大夫、平章政事、上柱国、蓟国公，谥“文正”。

赵孟兆页（1254~1322）字子昂，号松雪道人、水晶宫道人。宋太祖赵匡胤十一世孙，岐王赵德芳之后。宋朝灭亡后，元至元二十三年（1286），赵孟兆页被推荐给元世祖忽必烈，受到重视，被任命为从五品官阶的兵部郎中，两年后任从四品的集贤直学士。至元二十九年（1292)，出任济南路总管府事。元贞元年（1295)，因世祖去世，成宗诏修《世祖实录》，赵孟兆页被召回京城。至大三年（1310)，皇太子爱育黎拔力八达拜赵孟兆页翰林侍读学士，知制诰同修国史。次年五月，爱育黎拔力八达即位，是为仁宗。他登基不久，将赵孟兆页升为从二品的集贤侍讲学士、中奉大夫。延祐三年（1316)，又升为翰林学士承旨、荣禄大夫，官居从一品。

赵孟兆页博学多才，能诗善文，工书法，精绘画，擅金石，通律吕，解鉴赏。特别是书法和绘画成就最高，开创元代新画风，被称为“元人冠冕”。在绘画上，山水、人物、花鸟、竹石无所不能；工笔、写意、青绿、水墨，亦无所不精。在书法上，善篆、隶、真、行、草书，尤以楷、行书著称于世。其书风遒媚、秀逸，结体严整，笔法圆熟，世称“赵体”，与颜真卿、柳公权、欧阳询并称为楷书“四大家”。传世书法作品有《洛神赋》、《道德经》、《兰亭十三跋》、《赤壁赋》、《六体千字文》等。画作有《秋江饮马》、《红衣天竺僧》、《重江迭嶂》、《水村图》等。著有《松雪斋文集》、《尚书注》、《琴原》、《乐原》等。

1987年，国际天文学会以赵孟兆页的名字命名了水星环形山，以纪念他对人类文化史的贡献。其书画墨迹散藏于日本、美国等多个国家。

王伯成（生卒不详）涿州人。约生活在元至元年间前后。他与元杂剧作家马致远是“忘年交”，与张仁卿关系也颇密切。他所作杂剧有三种，其中《李太白贬夜郎》尚存，《张骞泛浮槎》已佚，《兴刘灭项》存数阙残曲，见清庄亲王所编《九宫大成谱》中。《李太白贬夜郎》写李白先受宠于宫廷，后因得罪杨贵妃而被贬出京，漫游江湖，最后酒醉到水中捞月而死。剧中反映了“义子贼臣掌重权”，“日月下清浑不辨”的黑暗现实，及诗人不能与浊世共浮沉的性格。另著有《天宝遗事》诸宫调，以及少量散曲，曲词潇洒跌宕，明朱权所编《太和正音谱》评他的曲“如红鸳戏波”。

王实甫（生卒不详）名德信，字实甫。定兴易上村人。约活动于元元贞、大德年间（1295~1307）。所作杂剧今知有14种，现存《西厢记》、《破窑记》、《丽春堂》三种，《芙蓉亭》、《贩船记》各存一折曲词，另存散曲数首。王实甫曾在金朝任县令，声誉颇佳，升陕西行台监察御史。因与台臣议事不恰，40多岁时就弃官隐居，从事杂剧创作。60岁时写成商调《集贤宾·隐退》一套散曲，描写他隐退后诗酒琴棋、啸傲林泉的生活。以他亲身经历为素材，写了以金朝为背景的《丽春堂》杂剧，道出了满腹牢骚，感情真实贴切。

《西厢记》是王实甫的代表作品。写书生张珙在蒲东普救寺遇见崔相国之女莺莺，两人发生爱情，通过侍女红娘的帮助，冲破封建礼教的约束而结合的故事。他打破了元杂剧每剧四折的体例，大部分刊本分五本二十折或二十一折。情节也较丰富，把张、崔追求爱情的复杂过程描写得细致入微。几个主要人物，如大胆热情的莺莺、诚挚潇洒的张生、聪明活泼的红娘和古板顽固的老夫人，塑造得十分成功。该剧的突出特点是注重内心世界的刻画。在《寺警》一折里，主人公莺莺在强盗面前奋不顾身，准备牺牲自己的青春或生命，解救母亲、弟弟、父亲的灵柩、庙宇和300僧众的危难。说出了“三便五计”，最后一计是愿与能退贼者结亲，被老夫人采纳，免除了这场灾难，表现了她的灵魂深处之美，为她美丽的形体赋予了内在的美。另一个成功的角色——红娘，机智勇敢，坦率真诚，富有正义感。她是该剧最受人喜爱的人物形象，中国四大名旦之一的荀慧生亦因演她而闻名。

《录鬼簿续编》作者为其写的吊词说：“作词章，风韵美。士林中等辈伏低。新杂剧，旧传奇，《西厢记》天下夺魁。”王实甫的杂剧以词藻华丽著称，《太和正音谱》谓：“如花间美人，玉环（杨贵妃）之出浴华清，绿珠（晋代美人）之采莲洛浦。”“铺叙委婉，深得骚人之趣”，被誉为“花间夺魁之作”。明末金圣叹批注为“第六才子书”。

李好古（生卒不详）清苑人。他生于元初，经历了蒙古军南侵和金、宋的灭亡，世事的变乱，在《谒金门》一词中仅用短短的45个字，通过叙述、对比、设想的手法，就深刻地讽刺了宋王朝的腐败、荒淫，表达了作者对现实的不满。所作杂剧有《赵太祖镇凶宅》、《巨灵神劈华岳》、《沙门岛张生煮海》等。

《沙门岛张生煮海》是他的代表作，与当时真定（今河北正定）尚仲贤的《柳毅传书》并称为“神话剧双璧”，享有盛誉。内容讲的是潮州青年张羽，满腹才学，在海滨石佛寺借读，深夜弹琴时，惊动了龙王三公主琼莲。二人相见恨晚，互定终身，并约定八月十五在海边再会，为东海龙王所阻。张羽得遇仙姑毛女，在她的帮助下，以铁勺舀海水，以银锅加金煮沸，使大海气温升高而沸腾，终于征服了东海龙王，成就了美满婚姻。该剧充分表现出青年人追求幸福，敢于冲破世俗观念，英勇斗争的大无畏精神。

刘贯道（生卒不详）字仲贤。中山（今定州）人。自幼家贫，喜欢绘画，自学而成。因于元至元十六年（1279）画皇帝像得到赏识，得补御衣局使。擅长画释道人物，采前人之长，为一时高手，他的应真神像尤为优雅。他也善画鸟、兽、花、竹、山水，细致逼真。元代夏文彦所著《图绘宝鉴》称他的绘画“一一师古，集诸家长，尤高出时辈”。传世作品有《元世祖出猎图》轴，辑入《故宫名画三百种》；《积雪图》轴，绢本水墨山水，结构雄伟，辑入《故宫书画集》；《消夏图》卷，绢本设色人物画，笔法坚重，款小书“毋道”二字于芭蕉竹枝隙间，藏故宫博物院。

李肖岩（生卒不详）中山（今定州）人。元仁宗至文宗时期，曾奉命绘画皇帝、皇后、皇太后及元初名臣刘秉忠等肖像，在朝廷内外有很高声望。元人程钜夫作诗称赞，其中说：“梅内画手如云起，写真近说中山李。一入都门天下闻，半纸无由及田里。群公列卿日阗咽，过眼得皮仍得髓。含毫泚墨笔且谈，忽见威仪在屏几。”（《雪楼集》卷二十九)元人刘敏中也写道：“李生顷岁游京师，豪家贵人争识之。随求随貌皆入妙，耸动跃喜或嗟咨。李生自此身价重，白璧黄金不堪送。状余老丑愧莫酬，夜草新诗呵笔冻。”（《中庵集》卷二十一)可见其当时影响之大。

敬俨（约1262~约1340）字威卿。易州（治今易县）人，敬铉族孙。他好学，善写文章。被荐为殿中知班，著宪章若干卷，任太傅、太师两府掾，选充中书省掾。硃清、张瑄为海运万户，豪纵不法，恰值敬俨办理上告他们的文牍，他们就厚礼贿赂，敬俨严词拒绝，二人因罪伏法，权贵多因受贿而连坐，只有敬俨没受牵连。

元大德年间（1297~1307），授吏部主事，擢吏部员外郎，拜监察御史，历御史台都事、山北廉访副使、右司郎中。至大元年（1308），授左司郎中，擢江南诸道行御史台治书侍御史。皇庆元年（1312），除浙东道廉访使。有钱塘退伍的兵卒，穿上僧人的衣服，假称奉太后旨，建婺州（治今浙江金华）双谿石桥，因大兴工役劳民伤财。敬俨命有司揭发其奸赃，杖责后流放，奏请停止这项劳役。城中一场大火延烧数千家，他令开仓赈济贫困者，又取旧官衙木材建孔子庙。二年（1313），拜江西等处行中书省参知政事。过去的习俗，百姓有争执，往往越级上诉于省，给了那些吏员钻营谋利的机会，所以诉讼案特别多。他下令省府，不是直接主管部门，不得参与其中，避免侵害百姓利益，讼事逐渐减少。这年冬天，他因为有病退居真州（治今江苏仪征）。后召为侍御史，迁太子副詹事。延祐五年（1318）五月，拜中书参知政事，皇帝赐《大学衍义》及所服犀带。每次入宫跸见，皇帝都称呼他的字，以示礼遇。

按照旧制，诸院及寺监可以上奏给其僚属任官，时间长了多有冒滥，那些有钱的人就拿钱贿赂，有当了大官的。敬俨认为名爵应当慎重珍惜，御史也认为应如此，于是奏请凡是这种情况的一律追查夺官，遂成为政令。延祐六年（1319）告病，赐衣一袭，派遣医生给他治疗。敬俨觉得自己的家乡离京城太近，恐怕再被征用，就迁居淮南，亲朋故旧一概不接见。65岁时正式告老。

泰定四年（1327）春天，皇帝派遣使者赐酒，征为集贤大学士、荣禄大夫，商议中书省事。敬俨令使者先返回，然后挈家回到易州。九月，带病入见，拜中书平章政事，复以老推辞，没有允准。天历改元后，朝议要把在上京的朝臣一律处斩，敬俨抗论，称他们都是循常例行事的，这是杀无罪之人，众人才被赦免。不久因脚伤告归。居家十余年，不能走路，仍然读书不辍。临终前，告诫后辈：“你们应当清白的守着家业，不要急于仕进。”逝后，赠翰林学士承旨、光禄大夫、柱国，封鲁国公，谥“文忠”。著有诗文若干卷，藏之于家。

张升（1261~1341）字伯高。祖籍定州，后迁平州（治今河北卢龙）。幼年时聪敏好学，成年后苦学文辞。元至元二十九年（1292），被推荐到礼部受试，授职翰林院国史编修官，预修《世祖实录》。不久，又升任修撰，历任兴文署令、太常博士。武宗即位后，与群臣议定祀礼之事，张升依据《礼经》来对答，为皇帝采纳并给予嘉奖。至大初年（1308），改太常寺为太常礼仪院，张升提为判官。后出任汝宁府（治今河南汝南）知府。在任期间，有人告密投书于其家中，事过三年得阅，发现书中有当代禁书一编，书中记有许多当地大户人家姓名。张升命佐吏将书烧掉，认为这是妄言诬告他人，日后不得提及此事。其同僚恐烧书不妥，引起事端。结果，此事为朝廷得知，认为这是张升开脱奸党之行。朝廷派遣使臣查问，因无证据不能立案，只以“擅自焚烧状书”论处。张升则说：“我身为郡守，即使获罪也心甘情愿。”遂为自己罚俸两月。

大德、至大年间（1297~1311），越郡发生大饥疫，百姓死亡近半。张升责成里胥代纳民间赋税盐课，以减轻百姓负担，终使行省免除了越郡赋税盐课。解民疾苦之举，深得民心。不久，授为湖北道廉访使、江南行台治书侍御使、参议中书省事改枢密院判官，旋又复为中书参议。至治二年（1322），拜治书侍御使。翌年，任淮西道廉访使。泰定二年（1325），任陕西行省参知政事加中奉大夫。不久，改任辽东道廉访使，时逢所辖永平路（治今河北卢龙）大水，全年无收成，大饥荒。请发海道粮18万石、钞银5万缗以赈济饥民，并免除当年赋税，朝廷准请，饥民得活者甚众。天历元年（1328），出任山东廉访使，因地方不安，有关人员请张升筑城为防。张升则说：“民恃吾以生，完城是弃民也。”因此，民得安居。翌年，被召任太禧院副使兼奉赞神御殿事。又改任河南省左丞、淮西道廉访使。至顺二年（1331），复为集贤侍讲学士，颇受文宗器重。

元统元年（1333），惠宗即位，诏见在廷老臣征问治国之道，张升上陈10条治国之道，受嘉奖并采纳。翌年，诏赐以奎章阁大学士、资善大夫等职，因病未就任。逝后赠资德大夫、河南等处行中书省左丞，谥“文宪”。

韩若愚（1263~1330）字希贤。满城人。由武卫府史授通惠河道所都事，因开河有功，诏赐锦衣一袭。迁留守司都事，不久升经历，出知蓟州（治今天津蓟县），改中书左司都事。迁刑部郎中，提举诸路宝钞库，擢吏部郎中。元仁宗即位，按照惯例，凡潜邸官吏，不次迁转，若愚建议以时间长短定其资品，遂著为令。皇庆元年（1312），迁内台都事，改刑部侍郎，不久升中书左司郎中。

当时议禁民田猎，犯者抵死。他说：“昔齐宣王之囿，方四十里，杀其麋鹿者，如杀人之罪，孟子非之。”众臣深以为然，遂轻其刑。当时参政曹鼎新辞职，皇帝说：“若效韩若愚廉勤足矣，何用辞为！”即命韩若愚参议中书省事。铁木迭儿为右丞相，以憎爱进退百官，恨若愚不依附自己，给他罗织罪名。皇帝知道他是冤枉的，不但不听，反拜若愚为户部尚书。延祐六年（1319），命审理河间等路囚徒，轻重各得其情，复拜参议中书省事。丞相铁木迭儿复入相，以旧恨诬告其有罪，欲杀之，皇帝不从，复奏夺官，除名归乡里。至治三年（1323），为其昭雪。泰定元年（1324），复其官职，未久，拜刑部尚书，迁湖广省参知政事，未行，改詹事丞。当年八月，命宣抚江浙，复留为侍御史。

当时左丞相倒剌沙擅作威福，以事诬陷侍御史亦怜珍等，下枢密狱，没人敢为其喊冤，韩若愚以计奏左丞相倒剌沙为右大夫，巧妙解决了此事。三年（1326），擢升浙西廉访使，未行，拜河南省左丞。文宗平定倒剌沙等内乱，他从中策划，得文宗嘉许，晋为资政大夫。天历三年（1330），迁淮西江北道廉访使。逝后赠资德大夫、江浙等处行中书省左丞、上护军，追封南阳郡公，谥“贞肃”。

张珪（1264~1327）字公端，号澹庵。定兴河内村人，张弘范之子。少年时就勇武善射，有一次跟从父亲行进在山林中，遇到一只猛虎，张珪拔箭上前，猛虎像人一样站立起来。张珪一箭洞穿猛虎喉咙，全军一片惊呼。元至元十六年（1279），张弘范平广海，南宋礼部侍郎邓光荐要投水死，张弘范救下他并以礼待之，命张珪从他受学。

张珪16岁就摄管军万户，至元十七年（1280），真拜昭勇大将军、管军万户，佩戴其父虎符，统率其父原所统领的军队，镇守建康（今江苏南京）。不久，张弘范去世，丧礼完后，世祖召见，亲自抚慰。十九年（1282），安徽一带地方武装蜂起，行省发檄文要张珪去讨伐，而军队多次失败，有的士卒杀百姓的猪还打伤其主人。张珪说：“这就是军队所以失败的原因。”处斩了骚扰百姓的士卒，很快讨平了地方武装。二十九年（1292）入朝，拜镇国上将军、江淮行枢密副使。

大德三年（1299），遣使巡行各地，张珪出使川、陕，问百姓疾苦，赈恤孤贫，裁汰冗官，罢黜贪吏。回朝后擢江南行御史台侍御史，换文阶中奉大夫，迁浙西肃政廉访使，劾奏罢郡长吏以下30余人、府吏胥徒数百人。拜佥枢密院事，江南行台御史中丞。皇庆元年（1312），拜荣禄大夫、枢密副使。延祐二年（1315），拜中书平章政事。因忤权相铁木迭儿，受杖罚后谢病家居。六年（1319）七月，皇帝想起张珪的生日，赐上尊、御衣。

至治二年（1322），英宗起用张珪为集贤大学士，又拜中书平章政事，侍宴万寿山，赐以玉带。英宗被杀，张珪力请泰定帝诛杀凶手铁失及铁木迭儿之子治书侍御史锁南等。泰定元年（1324）六月，皇帝驻跸上都。因为这些年来灾异频繁，皇帝诏百官集议，张珪与枢密院、御史台、翰林、集贤两院官，极论当世得失，与左右司员外郎宋文瓒到上都上奏章。不久，张珪病情加剧，非有人扶着不能行走。皇帝下诏：常见免拜跪，赐小车，得乘至殿门下。张珪多次辞官，犹封蔡国公，知经筵事，别刻蔡国公印赏赐他。泰定二年（1325）夏天，得旨暂且回家乡休养。三年（1326）春天，皇帝又遣使召张珪，希望一定见到他。张珪到后，皇帝问：“卿来时，民间如何？”张珪答：“臣老了，很少见宾客，远的地方不知道，真定（今河北正定）、保定、河间是臣的乡里，百姓饥寒交迫，朝廷虽以金帛赈济，得到恩惠的不到十之五六，请陛下念之。”皇帝哀怜，下旨让有司普遍赈济。拜翰林学士承旨、知制诰兼修国史，国公、经筵如故。皇帝看他真的病重，就让他到西山养病，继而得旨回家。

王结（1275~1336）字仪伯。原籍定兴，其祖王逖勤，从成吉思汗西征，聚阿鲁浑氏，自西域徙戍秦陇，又徙居中山（今定州）。20多岁时，游历到元大都（今北京），给朝廷上书议政，针对当时政事积弊，陈述了8条政治措施。有人推荐他在宫中担任宿卫。他搜集历代君臣政治得失，每日陈述于前。武宗即位后，任王结为典故。后迁集贤直学士，出任顺德路（治今河北邢台）总管。所属钜鹿县沙河地区，有唐大臣政治家魏徵、宋璟墓，于学校修建二公祠，并宣扬他们的言行，借以鼓励生员。后改任东昌路（治今山东聊城），辖境内有黄河故道，历年水漫成灾，他设法疏泄，耕地得保，民皆称颂。

至治二年（1322），授为中书省参议，不久，着手革除朝内积弊，并推荐名士宋本、韩镛等10人参政，政治焕然一新。泰定元年（1324）春，廷试进士时，任为读卷官，后又任集贤侍读学士中奉大夫。泰定二年（1325），任浙西廉访使，中途因病复还，后改授辽阳行省参知政事。这年，辽东大水成灾，粮价猛涨，民不聊生，他请示朝廷发谷数万石，赈济饥民。天历元年（1328），任陕西行省参知政事，改同知储庆司事。次年授中书参知政事，后奔丧归里。元统元年（1333），召拜翰林学士、资善大夫、知制诰同修国史，与张起岩、欧阳玄校泰定、天历两朝实录，拜中书左丞。鉴于过去犯罪之人，北方人多发配海南，南方人则发配辽东，去家万里，往往途中死亡。王结申请朝廷更改旧法，凡移乡发配之罪，多者不超过千里之外，改过自新，则令其还乡，深得人心。顺帝至元元年（1335），诏令复入翰林，因正在养病未应诏，二年（1336）正月卒。

其一生言行皆效法古人，所以丞相张珪曾称赞说：“王结非圣贤书不读，非圣贤之言不谈，有识之士皆以所说为名言。”顺帝至元四年（1338）五月，诏赠资政大夫，河南江北等处行中书省右丞、护军，追封太原郡公，谥“文忠”。著有《文忠集》15卷行于世。

郭克明（?~1343)字德峻。高阳石氏村人。元延祐四年（1317)，因其通晓法典而被选拔为中书省掾吏。平章政事赵荣仁每理冤滞案件，或揭发惩治那些贪赃枉法、为奸犯科之徒，均得到郭克明佐助。不久，授职将侍郎、靖海县（今天津静海）主簿。后召为刑部掾吏，升任右卫率府知事。至治二年（1322)，改任征侍郎，提举覆实司副寻制。不久知蠡州（治今蠡县），在任期间为民谋利，该州为其立有“颂德碑”。至顺元年（1330)，任奉议大夫、京畿都漕运使司副。建议发给京师孤老口粮，由上司官吏按月计口支拨，为朝廷所采纳。执掌云州银课，因管理有方，课额增加。顺帝至元元年（1335)，任朝列大夫，再提举覆实司事。

郭克明为官廉慎周详，不苟一时之便。他向皇帝疏奏：数年以来，京城及各地营造所需及物色工匠，官吏因缘为奸，浪费现象非常严重，自今年起，应“度其便宜，平其价估，定其限制”，而后再支拨经费，命主监者亲临其事，以杜不正之风。皇帝采纳其主张，每年节省官资亿万锭银。后奉旨前往江南、湖北诸道查结疑案。所到之处，平反冤假错案，保全无辜者甚众。至正三年（1343)，任朝请大夫，提举济南路总管。逝后赠嘉议大夫、上轻车都尉，追封太原侯。

月鲁不花（？~约1360）字彦明。蒙古逊都思氏。受业于韩性，为文下笔立就。元统元年（1333）中进士。授将仕郎，后历任台州路录事司达鲁花赤、广东廉访司经历、吏部员外郎、吏部郎中、监察御史、吏部侍郎、工部侍郎等。

当时朝廷很重视地方守令的人选，因保定地近京师，授月鲁不花保定路达鲁花赤。向皇帝辞行时，皇帝一再叮咛。原来保定每年输运粮数10万石于新乡，路途遥远很不方便，月鲁不花请输京仓解决这一问题。不久授吏部尚书，保定父老数百到朝廷，请求让月鲁不花留任，遂以尚书仍知郡事。当时南方起义军已向北渡过黄河，月鲁不花组织军民修城浚濠做战斗准备。廷议发五省八卫军出戍外镇，月鲁不花上疏愿留其兵护本郡，遂兼统黑军数千人及团结西山82寨民义军，声势很大。起义军几次进攻保定境，都作战失利，只得退走。月鲁不花升中奉大夫，召还为详定使。保定百姓不忍他离去，绘像来祭祀他。他离开保定一个月后，保定城就被义军攻陷。

后来月鲁不花又任过大都路达鲁花赤、吏部尚书、翰林侍讲学士、资善大夫、江南行御史台中丞、山南道廉访使，后由海路北还时，遇大批倭寇船，他与同舟人力战，被倭寇杀害。朝廷赠摅忠宣武正宪徇义功臣、银青荣禄大夫、辽阳等处行中书省平章政事、上柱国，谥“忠肃”。

丁好礼（1293~1368）字敬可。蠡州（治今蠡县）人。初在户部任职，做中书掾，后授户部主事，继之提为江南行台监察御史，后复入户部为员外郎、郎中，升侍郎。授京畿漕运使，建议在通州设置漕运司，讲究漕运利病，规定各种规章制度，便民交通，授户部尚书。当时国家多事，国库财银用之将空，他主持从财银里节下浮费，用于国家建设。后历任参议中书省事、治书侍御史、枢密副使等职。至正二十年（1360），拜为中书参知政事。当时灾荒较多，京师大饥，天寿节时，朝廷计划按惯例举行大宴会，他上疏言：“今民父子有相食者，君臣当修省，以弭大患，宴会宜减常度。”但皇帝未采纳他的意见。他深知朝廷腐败，奸佞当道，便要求皇帝恩准他此后不再理朝政诸事，于是以集贤大学士致仕。

至正二十七年（1367），再被启用，拜中书平章政事，但由于时常与人政见不合，又辞职。顺帝念其为人刚毅耿直，公而废私，又终生效忠于朝廷，特封他为赵国公。翌年，明军攻占京城，元朝灭亡，有人劝他前去拜见明军主帅，好礼怒斥道：“我以小吏致极品，爵上公，今老矣，恨无以报国，所欠唯一死耳。”过了数日，主帅召他前去，不肯，被杀于齐化门。

魏敬益（生卒不详）字士友。雄州容城人。约生活于元至正年间（1341~1370）。性至孝，居母丧时，哀毁骨立。素好施与，有男女因家贫不能嫁娶者，他就出资财为之嫁娶；闹灾荒时，老弱饥寒交迫者，他就煮粥给他们吃。魏敬益家有田仅16顷，一天他对儿子说：“自我买四庄村的田十顷，环村的民众都不能自给，我深深悲悯。现在把这些田地归其人，你们要谨守这些田地，就可以不再挨饿了。”于是招呼四庄村民，告诉他们：“我买了你们的产业，使你们贫不聊生，有亲无以养，是我不仁，请把田地归还给你们。”大家听到后，都面面相觑不敢接受，他把地强给了他们，他们接受了，而且把这件事上报给官府有关部门，有关部门又上报给中书，请示加以旌表。丞相贺太平赞叹：“世上真有这样的人啊！”由朝廷下诏表彰。

李齐（1301~1353)字公平。祁州蒲阴（今安国)人（《元史》作广平，误）。因家贫，流寓江南。善辞章。元统元年（1333)中进士第一，命佥河南淮西廉访司事，后移知高邮府，有政绩。多次参与镇压农民起义。至正十三年（1353)，泰州白驹场（今属江苏大丰)人张士诚率众起义，攻破泰州。淮南行省遣李齐前往招降，被张士诚拘留。后张士诚部发生内乱，始纵李齐归。张士诚伪降，行省授以官。不久，张士诚再度起事，杀淮南行省参知政事赵琏，夺取官库钱财，入得胜湖，接着又攻占兴化。淮南行省左丞偰哲笃偕宗王镇守高邮，令李齐出守甓社湖。同年五月，张士诚再度夺取高邮。李齐奉行省之命前去招降，被张士诚囚于狱中。元军攻城，张士诚令李齐跪，李齐不屈，被杀。