容城县—历史名人

刘因（1249~1293）

元代理学家，诗人。字梦吉，号静修。容城沟市村人。出生于书香门第，出生前夜，其父刘述梦神人用马载一儿至其家，并嘱“善养之”。幼年取名骃，字梦骥。后改名因，字梦吉。刘因6岁能诗，10岁能文，且落笔警人。后拜学者砚弥坚为师，深得教益，学业大进。初习经学，感叹“圣人精义，殆不止此”。后潜心研究理学，并设学塾，边研读著述，边教授生徒，名声渐振。因倾慕诸葛亮“静以修身”之说，而名其读书授业之所为“静修书院”，世人因此称他为“静修先生”。他游历燕蓟，冀中平原、白沟河畔、太行山上都留下了他的足迹。曾游易州之雷溪，自号“雷溪真隐”，并以燕国名人、古迹为题，写了大量诗文。因青年时历经蒙古统治者入主中原，赵宋王朝灭亡这一重大历史变故。“静以修身”的刘因受到极大震动，但他不得不肯定君臣大义。至元十九年（1282）就任承德郎、右赞善大夫。元世祖诏授右赞善大夫，他以母亲有病为由辞官回乡。二十八年（1291）元世祖又召他为集贤学士、嘉议大夫，他以病坚辞不就，认为“不如此则道不尊”。此后刘因一直过着清贫的生活，依靠菲薄的贽礼，孝顺地赡养继母。逝后葬于沟市村南拒马河之侧。元世祖钦佩他的骨气，称他为“不召之臣”。元成祖谕赠翰林学士、资政大夫、上护军，追封“容城郡公”，谥“文靖”。明建刘公祠。刘因虽为理学家，但不受其束缚，风格和观点清新、活泼，别有特点，他的诗文风格高迈，比兴深微，往往有感而发，借古喻今，有较强的现实意义。刘因一生著作甚丰，主要有《四书精要》30卷，《易系辞说》、《丁亥诗集》5卷等，被收入《四库全书》。广泛行世的《静修集》是诗文选集，共30卷。诗文名冠元初诗坛。《元史》有传。

杨继盛（1516~1555）

明代大臣。字仲芳，号椒山。出生于容城北河照村一个耕读之家。7岁丧母，自幼饱尝生活之艰辛。11岁开始半读半牧，18岁府考未中，更加发奋读书，终于在32岁考中进士，任为留都（南京）吏部主事。表现干练有为，35岁调升京师，任兵部车驾司员外郎。时正值严嵩当道，他广收义子，结党营私。仇鸾因投靠贿赂严嵩而升为大将军，统领宣化和蒙古一带边境军队。蒙古鞑靼部首领俺达汗，经常带兵侵扰北部边境。守将仇鸾不与俺达交战，反与其勾搭，卑躬屈膝的给俺达送钱送物。更有甚者仇鸾和严嵩同俺达搞所谓的“马市”，其实是与敌妥协媾和的遮羞布。继盛入兵部后，给皇帝上了《请罢马市疏》，揭露仇鸾有损国格的行为。嘉靖皇帝本是一个刚愎自用昏庸多变之人，初见奏疏印象还好，后因“八臣会议”上严嵩、仇鸾竭力诋毁继盛，闹得嘉靖帝出尔反尔，将继盛治罪，被严刑拷打，敲断小腿胫骨，夹断手指，贬官至远离京师的陕西狄道（今甘肃临洮）为典史。在狄道，他兴办教育事业，拿自己的俸禄，卖掉自己的马和妻子的首饰，兴办了一座东山书院。他还疏浚河道引水灌田、开发煤山，还让妻子传授纺织技术，深受当地人民的拥戴，百姓称其为“杨父”，读书人尊他为“杨父”。

嘉靖三十一年（1552），俺达再次侵犯大同、辽阳、宁夏，仇鸾私通俺达的罪行暴露，急病而死，被开棺戮尸。嘉靖皇帝想起继盛当年所言，将其重新任用，先做诸城县令，半年时间四迁其官，调回兵部，任兵部武选员外郎。尽管严嵩对其威胁利诱，但继盛早已看透严嵩专权窃国、贪婪残暴的本性，决心上疏弹劾严嵩。由于严嵩势力太大，根基太深，要弹劾严嵩要冒极大危险。亲朋好友纷纷劝阻，但继盛决心仿效比干，不惜一死，以求得君之一悟、政之一改。遂上《请诛贼臣疏》，洋洋数千言，历数严嵩“十罪五奸”，被史家称为“明史上的一篇大奏牍”。严嵩得知后，假传圣旨将继盛投入死牢。初入狱时，好友托人密送来蚺蛇胆以御杖止痛，继盛说：“椒山自有胆，何必蚺蛇哉！”在牢内，他两股棒疮溃烂，他以瓷片当刀，自割腐肉断筋，腐肉盈斗，脓血遍地。狱卒被惊得浑身颤抖不止。虽然嘉靖帝对继盛曾有好感，朝野对他也是一片解救的呼声，但最终没有逃出严嵩处心积虑的牢笼。以类似“矫诏”的手段，将继盛的名字附在死刑犯之后，于嘉靖帝三十四年（1555）被杀于京城西市。临刑前，北京“满城争暏员外郎”。继盛面对人群，吟出了正气弥天、万人传诵的诗句：“浩气还太虚，丹心照万古；生前未了事，留与后人补！”

杨继盛多才多艺，在他的文集中，书信、疏奏及诗歌占的比例较大，此处还有论及农业、水利、开煤矿、赈灾等方面的文字。在音乐理论、乐器制造方面，也有成就。他被害后12年，隆庆皇帝昭雪前代冤案，他被列为遭严嵩所害的8位直谏诸臣之首，赠太常少卿，谥号“忠愍”，建旌忠祠于保定。清顺治皇帝极力褒扬继盛，御制《褒忠录序》、《褒忠录论》，“名噪一时”。清乾隆皇帝曾为继盛题诗画像。《明史》有传。

孙奇逢（1584~1675）

清初理学家，教育家。字启泰，号钟元，世称夏峰先生。容城北城村人，祖居贾家庄（今容城贾光村）。少年有志，以先贤刘因、杨继盛为榜样，嗜学成癖。14岁入县学，明万历二十八年（1600）举人。他广交朋友，与明兵部尚书孙承宗等为友，与东林党人左光斗、魏大中、周顺昌等则以“国士”相知。明天启年间，宦官魏忠贤勾结熹宗乳母客氏，把持朝政，迫害东林党人，左、魏、周等先后被捕入狱。孙奇逢冒着极大危险挺身营救，他致书给在榆林的好友孙承宗，让他利用“枢辅”的身份，设法搭救左光斗等人。为营救东林党人，他不顾盛夏酷暑，到处酬资募捐奔走呼号。虽未救出左、魏、周等人，但他的高尚行为使他被誉为“范阳三烈士”之一。明末，清军大兵逼近，孙奇逢率领亲族乡人抗击清兵。附近的县城都先后被清兵攻陷，独容城未被攻下。但终因明朝大势已去，他移居易州，隐居于五公山教书。60岁后，为避清廷征召，再徙苏门夏峰（今河南辉县夏峰村），兴办百泉书院，广收生徒以教之，从学者数百人，被称为“夏峰先生”。以91岁高龄终老于教授著述生涯。

从明至清，孙奇逢前后11次被皇帝征召做官，均坚辞不就，所以被称为“孙征君”。他一生专心教授著述，理学上成就很突出。治学“以慎独为宗，以体认天理为要，以日用伦常为实际”。他主张“人无贤愚”，只要肯学，“必开以性之相近，使自力于庸纾”。这种不论身份地位，一律以诚相待、因材施教、循循善诱的教学方法，在当时受到广泛赞誉。孙奇逢初宗陆九渊、王守仁，其学得力于王守仁为多，晚年倾慕朱熹理学。其学问主张自得，不立门户，以继往开来为已任，终于成为两大理学派别的调合者，从理论上回答自然与社会现象统一性的问题，达到天人合一，万物与我同体的境界。与黄宗羲、李颙并称为清初三大儒。著作有《书经近旨》、《读易大旨》5卷、《理学宗传》26卷等，被收入《四库全书》。另有诗文集《夏峰先生集》14卷及专著《畿辅人物考》8卷、《中州人物考》、《岁寒居问答》2卷、《游谱》1卷、《两大难录》等行世。另有《语录》2卷、《百泉纪游》、《续容城县志》、《新安县志》等。孙奇逢不仅为人诚挚，平易近人，而且学识渊博，一生孜孜治学，笔耕不辍。晚年，他总结自己几十年治学的体会，曾写道：“七十岁工夫，较六十密；八十岁工夫，较七十密；九十岁工夫，较八十密。学无止境。”这种学而不已、勤奋著述、虚怀若谷的风范，赢得了当世和后代学者的敬仰和尊崇。近人梁启超曾给予高度评价。

蔡体仁（1870~1931）

教育活动家。字平甫，号弘毅。容城白龙村人。清光绪二十七年（1901），在府试中取得第一名，成为秀才。戊戌变法后，曾被选为县议会议长。辛亥革命后，专心于教育事业，以培养人才为己任。于1916年在白龙村筹办敬业高等小学堂，其办学方针崇尚俭朴、破旧立新。五四运动后，即采用白话文课本授课。1923年，开始向学生们介绍《独秀文存》、《胡适文存》等书，宣传进步思想，主张男女平等，妇女解放，向县署建议成立了女子高级小学。1925年，敬业小学改为初等、高等兼有的两级小学，与保定育德中学并称，名声极佳，影响很大。被直隶省教育厅长颁“情殷乐育”匾额一方。1929年，敬业学校曾聘蠡县刘通庸为语文教员。刘通庸宣传马列主义，提倡阅读社会科学和左翼小说，政治上拥护共产党，反对国民党，联络了几位教员和一些学生，印发了《告穷朋友书》的小册子，署名“共产主义小组”。参加革命活动的有阴一刚、李昭、白云等，后来都成为容城县共产党组织的骨干力量。

肖淑桂（1895~1980）

女。抗日英模。容城东河村人。抗日战争爆发后，她冲破封建势力的束缚和家庭的阻力，积极投入抗日救国的潮流。1939年加入中国共产党，先后担任妇救会主任、村党支部书记、区妇救会主任等职。1941年，冀中十分区环境非常残酷，肖淑桂家成了共产党和抗日军政人员的堡垒。在最艰苦的日子里，她动员全家，在屋里屋外挖地洞，掩藏保护了大批革命干部。同时隐藏油印机等器材，成为地下印刷所，印刷了大量党的文件和宣传品。日伪军曾两次火烧她家，将她家夷为平地。1943年12月25日，肖淑桂参加了在阜平召开的晋察冀边区第二次英模大会，被授予“拥军模范”称号。新中国成立后，肖淑桂仍然参加村党支部工作，积极参加社会主义新农村建设。

杨杰（1896~1937）

国民党抗日将领。原名济动，字子英，容城大八于村人。1925年由国民党县党部推荐，考入黄埔军校第四期。1926年10月毕业，被分配到国民革命军第一军第一师，历任排、连、营、副团长等职。抗日战争爆发后，任第一军第一师第一旅少将旅长兼第二团团长。1937年淞沪抗战中，率部防守西塘桥阵地。10月6日，日本侵略军强渡蕴藻浜，他率部顽强抗击。11日夜，在指挥部队反击时，不幸被敌炮火击中，壮烈牺牲。

文光斗（1905~1934）

革命英烈。容城南文营村人。县立高小毕业后，任小学教员数年。1931年加入中国共产党，是中共容城县委领导的驱逐教育局长、捣毁官产局、砸白沟盐店等斗争的骨干。1933年，容城县共产党组织遭到国民党当局破坏，文被通缉。受党的派遣，只身到大清河以东改造地方武装，不到半年，收编了霍三等地方武装，队伍发展到400人。1934年秋，在收缴新城县小营孙姓地主枪支时，遭保安队合击，在战斗中壮烈牺牲。事后，反动地方武装将文光斗的遗体掘出，枭首于新城南门示众。

胡福才（1913~1941）胡德林（1917~1941）

革命烈士。胡福才原名胡小秃，胡德林原名胡小尚。容城郭村人。1938年7月26日，晋察冀军区第一军分区一团攻克容城县城后，二人同时参军，分配到七连六班当战士，先后参加过保卫阜平、激战大龙华、雁宿崖黄土岭歼灭战、百团大战等有名的战斗战役。在历次战斗中他们都非常勇敢。1941年秋，日军集中大批兵力对晋察冀抗日根据地进行大规模“扫荡”。9月24日，2000多名日军从四面八方向狼牙山根据地扑来。当时一团主力已撤离去保卫晋察冀机关，留下七连和民兵坚守在狼牙山地区。为掩护政府机关和群众的安全转移，七连与敌人展开了激战。胡福才、胡德林所在的六班把守的为狼牙山主峰，地势非常险要。9月25日清晨，在班长马宝玉的带领下，六班战士凭险扼守，连续打退了敌军多次冲锋，毙敌50余名。中午时分，按上级指示，他们已完成了阻击任务，开始后撤。为了战友和群众的安全，他们毅然将敌人引向绝路。在打光全部子弹后，他们搬起石头砸向敌人。最后只有胡福才剩下一颗手榴弹，班长马宝玉接过手榴弹，几位壮士围拢过来，大声说：“班长，拉吧，咱们死也不当俘虏！”崖上传来了日军的嚎叫，五位忠诚的战士，像五棵青松屹立在顶上。他们面对凶狠敌人，面对深不见底的峡谷，毫不畏惧，从容自若，高呼：“八路军誓死不当俘虏！”向敌人甩出最后一颗手榴弹，跳下悬崖。宋学义、葛振林幸免于难，马宝玉、胡德林、胡福才壮烈牺牲。

张金凤（1922~1941）

女。抗日英烈。容城东牛村人。从小受苦受难，曾给人当童养媳。1939年开始从事抗日工作。1940年参加容城农会组织的民运干部训练班，加入中国共产党，从此走上革命道路。她工作热情高涨，始任容城四区妇女部长。1941年9月，在发动群众工作中，被日军包围，由于叛徒告密，金凤被捕。在审训过程中她乘敌不备，咬掉日本兵一只耳朵，抠瞎日本兵一只眼睛。英勇就义。

筱桂花（1903~1988）

女。评剧表演艺术家。原名张丽云，小名大俊。容城东河村人。由于家贫，从小学戏。14岁拜评剧艺人孙凤鸣为师，她聪颖好学，20岁成名。长期在哈尔滨、沈阳等地演出，享有盛名。代表剧目有《孟姜女》、《昭君出塞》、《贫女泪》等，20世纪30年代，与李金顺、白玉霜、刘翠霞被誉为评剧界“四大名旦”，成为评剧界“奉天落子”时期的代表人物。新中国成立后，她以极大的热情致力于评剧事业的发展，扮演了大量角色，先后到北京、天津、沈阳、济南等10多个城市演出，受到评剧界和广大观众的高度评价和热情赞扬，成为蜚声国内的评剧表演艺术家，被载入《中国戏曲曲艺辞典》。

高镜明（1912~1989）

书画家。原名孙志先，曾用名孙亮。容城北关村人。1928年入河北省立天津第一师范学校学习，后入艺术科专攻花鸟画，毕业后任教师。1935年回容城任督学。1938年任区长、县文教部长、冀中十分区文建会委员，十分区《黎明报》记者、平西《挺进报》记者，1945年任新华社十支社副社长。1948年任《冀中导报》、《河北日报》采访科长兼通讯科长。1950~1958年任河北省委宣传部办公室主任、文教处长、高教处长，1958年调任天津河北美术学校、河北艺术师范学院、天津美术学院书记兼院长、顾问。是中国书法协会天津分会名誉理事。早年从师于画家靳石庵，对花鸟画和行书有较深的造诣。曾在京、津、沪、冀、鲁等省市举办个人画展。著有《高镜明书画集》。其传略被收入《当代书画家辞典》。