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吴汝纶

更新时间:2013-01-23 11:07:00点击次数:6374次

吴汝纶(1840~1903)字挚甫,又作挚父。安徽桐城人。清同治三年(1864)举人,次年中进士,授内阁中书。先后入曾国藩、李鸿章幕府。历官直隶深州、冀州知州。光绪十五年(1889)起,主讲保定莲池书院。光绪二十六年(1900),在书院开设西文(英文)和东文(日文)学堂,选诸生中的十余人学习外语。国内外慕名求学者往来不绝。一些过往学者每至保定,必至学院谒见聆教。主讲莲池书院15年,培养出大批优秀人才。著名弟子有学者傅增湘,末科状元刘春霖,农商总长兼全国水利总裁谷中秀,学部侍郎高步瀛及民国河北大学校长姚丹坡等。

二十八年(1902),清廷诏办大学堂,经吏部尚书张百熙荐举为京师大学堂总教习,自请赴日本考察学政。在日本,因留学生事与驻日公使蔡钧发生龃龉,归国后不赴京师就任,还乡谋办桐城小学校。吴汝纶与张裕钊、黎庶昌、薛福成号称“曾门四弟子”。曾国藩说“吾门人可期有成者,惟张、吴两生”。其论文宗法桐城派,而又主张“有所变而后大”,认为“桐城诸老,气清体洁,海内所宗,独雄奇瑰玮之境尚少”(《与姚仲实》)。所以他的文章,既得桐城派整饬雅洁之长,又不全落桐城窠臼,风格矜炼典雅,意厚气雄,得于《史记》者尤深。不过因求文者众,应酬之作稍多。

他主讲莲池书院时,曾特聘英文、日文教师,为全国书院首创。又曾为严复译《天演论》、《原富》和美日学者多种著作写序,倡导启蒙。《天演论序》传诵尤广,在清末思想界发生很大影响。

吴汝纶的著作,生前曾刊刻《深州风土记》、《东游丛录》等。殁后一年,其子吴闿生编次《桐城吴先生全书》付刊,内含文集、诗集、尺牍及说经著作等6种。另有编定未刻及未编定者多种,后来陆续有《桐城吴先生日记》、《尺牍续编》及点勘古籍多种行世。

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