定州—文物遗存

定州遗留有丰富的文物古迹。清时，定州有“八景”之说，即开元寺塔、众春园庶、雪浪寒斋、中山后圃、平山胜迹、西溪玩月、唐水秋风、续阅古堂。现在定州有全国重点文物保护单位开元寺塔、定州贡院、汉中山王墓、静志寺塔基地宫、净众院塔基地宫、大道观玉皇殿、晏阳初旧居7处；省级文物保护单位有南城门、清真寺、北庄子汉墓石刻、文庙等古建筑、古墓葬、古遗址14处；市级文物保护单位有54处，其中王灏庄园、汉关夫子风雨竹、乾隆御碑、王维阴阳竹、雪浪石、东坡双槐、白果树、八角井等最负盛名和特色。馆藏文物5万余件,已鉴定出的国宝级文物3件，国家一级文物82件，国家二级文物182件。馆藏古籍旧志2.8万余册。

馆藏文物

竹简(西汉)

出土于八角郎汉墓。从竹简中整理出《论语》、《儒家者言》、《太公》、《文子》、《六安王朝五凤二年正月起居记》、《哀公问五义》、《保傅传》、《日书·占卜》等文,但已残缺不全。其中《论语》是目前国内发现最早的抄本，初步整理认定是《论语》的汉简620枚，残简居多。这部《论语》虽是残本，但它是汉宣帝五凤三年（前55）以前的本子，不仅各篇的分章与今本多有不同，在文字上同今本的差异就达700多处。在它不同章节不同词句不同文字中，仍保留有古代语言文字的一些现象，其特异之处是研究儒家学说和古代文字演变的新材料。《太公》比今天见到的有关太公书的内容丰富得多,对研究太公的著作和思想价值很大。《文子》一书的发现，纠正了很长时间以来学术界认为是后人伪作的说法，平反了这一历史的冤假错案。《六安王朝五凤二年正月起居记》记载了六安国缪王刘定于五凤二年(前56)到长安途中生活和入朝过程中的各次活动，其中对朝谒庆赏等活动的记述，对了解封建贵族的礼仪生活有重要价值。《起居记》还详细记述了沿途地名、相隔距离数,是研究古代地理的重要资料。

透雕神仙故事玉座屏(东汉)

1969年出土于东汉中山穆王刘畅墓。通高16.9厘米,长15.6厘米，宽6.5厘米,由4块镂雕玉片插接而成。两侧以双胜为支架，双胜主体纹饰为透雕青龙、白虎纹；中间两屏片略呈半月形，两端有榫插入架内，透雕人物鸟兽纹饰。上屏片正中为“西王母”，分发高髻，凭几端坐，旁有朱雀、狐狸、三足乌等；下屏片正中为“东王公”，发后梳，凭几而坐，旁有侍者及熊、玄武等。其纹饰形象地反映了汉代人的神仙崇拜思想。整个玉座屏雕工精细，内容丰富,形象生动，具有较高的艺术价值。国家文物鉴定委员会定为国宝级文物。

二龙衔环谷纹玉璧(东汉)

1969年出土于东汉中山穆王刘畅墓。通高30.5厘米,直径24.4厘米,厚1.1厘米。玉璧体型硕大，用青玉雕制。玉质半透明，表面有温润、明亮的光泽，局部沁蚀处泛红褐色。璧之内、外边缘为素面宽带，肉面饰规整的谷纹。上部透雕二龙衔环钮，两侧各透雕一龙为耳，以阴刻线勾勒龙口、鼻、眼、耳及足爪。龙的姿态各不相同。此璧做工精良，玲珑剔透，雍容典雅，为死者生前地位、财富的象征，是我国目前发现的最完整最大的一块玉璧。国家文物鉴定委员会定为国宝级文物。

掐丝镶嵌金辟邪

1969年出土于东汉中山穆王刘畅墓。形似虎，作昂首迈步状，眼眶突出，内镶绿松石为睛，用金丝累捏成骨骼、肌肉凸部和双翼，角尾用粗金丝制成后，又缠上细金丝。颈前和脊背镶嵌松石或红玛瑙，其它部位有零星的点缀。表面饰有较多的金粟粒，犹如卷毛。底托片上饰小金粒，前端有两孔。气势凌人，制作精湛，集累丝、镶嵌工艺于一身，显现出东汉后期金匠的高超技艺。

鎏金錾花银塔

1969年出土于定州城内静志寺塔基地宫。高13.9厘米，足径9.5厘米，重341克。塔身、座基用银丝缀连而成。塔形为单层六面亭阁式。宝珠刹顶，六角攒尖起脊，脊端附有六颗鎏金铜质受花宝珠，坡面饰单枝花卉纹。塔身不设门窗，均饰云纹和花卉纹，以珍珠为地。座基为花瓣口带高圈足托盘式样。出土时塔内放有鎏金受花宝珠银盖的方形琉璃瓶和琉璃葫芦各一，内盛舍利。塔身转角宇池内有直书铭文，记述了唐代废佛与再兴之经历，具有较高的历史研究和艺术价值。现存定州博物馆。

白釉龙首莲纹大净瓶(北宋)

1969年出土于净众院塔基地宫。高60.5厘米,口径2厘米,腹最大径19.1厘米,足径10.1厘米。体形硕大，为定窑净瓶之最。瓶细长颈，鼓腹，卧足，龙首短流。颈上部为仰覆莲瓣纹，中部为覆莲纹相轮圆盘，下部为竹节纹。肩部刻覆莲纹三重；上腹有缠枝花一周，下腹刻仰莲四重；肩塑龙首流，龙前额突耸、怒目、张口露齿，下颌饰一绺龙须；龙头高昂，颈短粗。瓷胎细白，坚硬；釉色莹润，乳白泛灰，略有垂釉痕。器形修长秀雅，纹饰精细流畅，是宋初定窑瓷器的代表作，是目前我国发现最高的一件定窑瓷器。国家文物鉴定委员会定为国宝级文物。

地面文物

开元寺塔

俗称定州塔，位于定州市区宝塔街中心。宋太宗时，开元寺僧人会能奉旨西去天竺取经，得舍利子归。咸平四年（1001），宋真宗诏会能建塔，至和二年（1055）建成。因建于开元寺内，故称开元寺塔。建塔原意是用来珍藏舍利和经卷。北宋时，定州地处边陲，军事地位十分重要。开元寺塔登之可瞭望契丹,以料敌情,故又称料敌塔。塔高83.7米，为11层楼阁式建筑。地面以上部分由塔座、塔身、塔刹组成。塔平面呈八角形,座基周长127.65米。整体结构由内外层衔接而成,之间形成回廊,犹如外塔环抱内塔。上下两层之间设升蹬梯道,绕塔心逐层攀旋登高。登极远望,“东观碧海连天，西看嘉山虎踞,北视滱水龙盘，南眺银河茫茫。”是我国建塔史上最高的一座砖塔。1961年3月，列为全国重点文物保护单位。

贡院

俗称考棚，位于定州市区东大街路北,始建于清乾隆三年(1738)，是我国北方唯一保存完整的州属贡院。贡院布局原为中轴对称式建筑群体,规模庞大,坐北朝南，由南向北依次为前壁、大门、二门、魁阁、号舍、二堂、后楼。大门两侧设东、西辕门，贡院西侧为演武厅、文昌宫、后宫等建筑。现影壁、魁阁、号舍、大堂、后楼基本保存完整。魁阁又称正厅,是考文贡生和秀才的正式科场，为贡院的主要建筑,内部设有中厅和侧廊，可容纳考生百余人。魁阁为明间九檩，庑顶三坡五脊,外观由七个攒尖顶组成,全貌呈品字形罗列,尤如燕翅疾飞,又宛如七星北斗横挂苍穹。整座贡院建筑气势雄伟,别具一格,是封建科举制度的历史见证。2001年6月，列为全国重点文物保护单位。

汉中山王墓

汉景帝前元三年（前154），汉景帝封其子刘胜为第一代中山王，定都卢奴（今定州），从此开始了两汉十七代中山王长达300多年的统治。中山王死后，除靖王刘胜墓在满城外，大部分都葬于定州境内。这些王陵中，简王陵、穆王陵、怀王陵已发掘，并出土了大量文物精品，为研究定州历史提供了实物资料，在艺术上、科学上都具有重要的参考价值和研究价值。其它王陵现仍未发掘，有待进一步保护。2001年6月，被列为全国重点文物保护单位。

中山简王刘焉墓

位于定州市区北，墓室庞大，封土堆积高阔，高约20米，长宽各约40米，面积1600平方米，平夯筑起，为石椁砖室墓结构，由墓道、东耳室、甬道、前室、主室和回廊等部分组成。出土随葬器物比较丰富，共计401件。其中出土的石块中带有刻铭和墨书文字的共计800块，铭刻内容多为采石场地名及参与修筑陵墓开采石料的郡国、县邑、工匠名，如“北平石工卫山作”、“望都石章于通作”、“新市石扬文”、“梁国卢孙石”、“毋极石”等等。这些铭刻大都是筑墓工徒的作品，它代表了当时民间流行的字体。其中多为隶书，说明东汉时期我国的字体已由篆书向隶书演变。这批石刻的发现,对研究我国书法的演变历史提供了丰富的实物资料。特别是石刻出于工徒之手,尤其珍贵。

中山穆王刘畅墓

位于定州市区南，封土高12米，直径约40米，为夫妻合葬砖室墓，墓顶封土，墓室结构复杂，规模宏大，由墓道、东耳室、西耳室、前室、中室、东后室、西后室等部分组成。清理出金器80件，银器25件，玉器32件，其中玉座屏、乳钉纹青玉璧、扇形玉饰片等，都是国内罕见的珍品。铜器、铁器、陶器、骨器等共计1100余件，银缕玉衣散片1000余片，石衣散片400余片，五铢钱235枚。出土的这些器物生动再现了当时东汉社会贵族阶层的奢侈生活和虽死犹生的厚葬习俗。

中山怀王刘修墓

位于定州市区西南，封土残高约16米，周围有城垣，呈长方形。墓道为斜坡状，墓室南向，平面为“凸”字形，分墓道、前室、后室三部分，通长约61米。墓葬形制是西汉时期最高规格“黄肠题凑”，前室墓顶、墓壁用三层方木垒成，后室室壁为六层方木一横一顺叠垒而成，室顶横铺五层方木，动用柏木2000立方米。墓中出土大批珍贵文物，其中有金饼40块，掐丝贴花镶琉璃面马蹄金、麟趾金3块，大量炭化竹简古籍。我国发现的马蹄金很少，而掐丝贴花镶琉璃面马蹄金实属罕见。麟趾金的发现为研究我国的货币史提供了极为宝贵的实物资料。

静志寺塔基地宫

位于定州市区东大街草场胡同贡院西侧。建于北宋太平兴国二年（977）。地宫坐北朝南，砖筑方室，全高2.34米，墙高1.1米。宫门呈门楼式，内部四壁砌圆形砖柱，柱上作仿木斗拱。出土遗物700余件，可分两大类：一是佛骨舍利；二是为供奉舍利而施的物品，有金、铜、铁器、玉器、瓷器、漆木器、丝织品和货币。数量大，等级高，錾文内容丰富，仅金银器就有200余件。与佛教有关的造像和法器有菩萨像、天王像、阿育王塔、香案、舍利棺椁、宝函、阏伽瓶、锡仗、钵盂等；日常生活用具有杯、盘、碟、碗、炉、罐、瓶、盏等；出土石刻有石碑、大理石函、灵帐等，其中铭文和墨书题记记述了供奉物品的名称、数量、器重、奉献者的名衔以及静志寺的兴衰变迁。地宫入藏的瓷器115件，几乎全部是北宋早期的定窑产品，胎质平薄细腻，造型端庄优美，釉色柔和洁净。不仅器物种类繁多，质量好，而且时代可靠。过去较为罕见的瓶、盒、罐、炉类器物多达60件以上，有“官”字款者10多件，其中一件有“新官”款，说明静志寺受到信佛帝王的尊崇和信奉。地宫还入藏了玻璃器37件，有各种颜色的葫芦瓶、成串的葡萄、小细颈瓶，较大的有六曲钵、侈口碗。这些器物，一部分应是国内发现的伊斯兰玻璃器中的最早例。塔基地宫本身的建筑形式和附属它的壁画，都是10世纪末罕见的遗迹。其壁画画面结构严谨，布局谐调，线条洒脱流畅，敷色精致鲜艳，表现了高超的绘画技巧。2006年5月，列为全国重点文物保护单位。

净众院塔基地宫

位于定州市区鼓楼街。建于北宋至道元年（995），为砖筑，呈方形，穹隆顶。北壁长2.64米，东壁长2.67米，西壁长2.64米，全高3.07米。净众院塔基地宫出土供奉物106件，有金器、银器、瓷器、石刻、壁画等。地宫东、西、北三壁均有彩绘壁画，北壁绘有较大场面的涅槃图。东西两壁的彩绘戎装乐队，吹奏各自所持乐器，画面祥云缭绕，衣带飘拂，象征上天遣乐队迎接释迦佛的热烈场面。地宫顶部绘有飞天、凤凰，间以散花、流云，以白描笔法布满穹隆。地宫壁画构思卓绝，技法娴熟，线条流畅，着色轻淡相宜，行笔飘逸，是我国艺术宝库中的精品之作。2006年5月，列为全国重点文物保护单位。

大道观玉皇殿

位于定州市区商业北街。为道教建筑，建于元代，占地面积2000平方米。原为中轴式群体建筑,后屡遭破坏,现存中殿即玉皇殿。该殿颇具元代建筑的典型减柱造特色,东西长七间,南北宽四间,庑殿顶，琉璃瓦剪边和花脊，设三跺单翘单昂斗拱。殿内四壁有大幅明代万历年间沥粉贴金帝王出巡图，画面完整，布局疏密得当。所绘人物线条流畅自如，色彩鲜艳，形象优美，神态各异，栩栩如生。2006年5月，列为全国重点文物保护单位。

晏阳初旧居

位于定州市区中山东路路南。四合院布局,坐南朝北,正房五间,东西厢房各三间,占地面积573.4平方米,建筑面积410.2平方米。1929年，平民教育家晏阳初曾举家迁居于此。1984年6月，晏阳初旧居开放，全国人大常委会副委员长许德衍为晏阳初旧居题写铭文“晏阳初旧居”。同年9月1日,定县人民政府公布其为县级文物保护单位。之后，定州市博物馆在旧居院内辟设了“平教会专题展览室”。晏阳初应全国人大常委会副委员长周谷城的邀请,回国观光,并到自己旧居参观。晏阳初见旧居保存完好,非常激动。1990年6月,国际乡村建设研讨会在石家庄召开,与会7个国家的来宾及有关人员曾莅临旧居参观。旧居于2006年5月列为全国重点文物保护单位。

清真寺

位于定州市区中山中路。始建于元至正二年（1342）。是四合院式建筑，垂花门楼面东而开，两厢为南北讲堂。正殿坐西面东，建筑形式为布瓦庑殿顶卷厦勾连搭，斗拱为五铺作垂昂计心造，分转角、柱头、补间三种。正殿两侧立有石碑四通，记载着该寺的兴衰变迁。元至正八年（1348）《重建礼拜寺记》，被视为全国最早的三大伊斯兰教汉文碑刻之一，该碑最早将回回称谓同伊斯兰教相联系，最早将穆罕默德名字译成四个字，首开以儒释伊的先例。2001年2月，列入河北省文物保护单位，

文庙

位于定州市区刀抢待。创建于唐大中二年（848）。后历代多次拓建与增修，规模恢弘，历史上曾称作府学、州学或学宫，有“中山庙学甲天下”之誉。元时，规定“有司上任先谒孔庙”。明代盛况空前,每年皇帝降香用乐队110人。明末兵灾,悉为灰烬。清代多次修建。今存东、西、中和两个毗邻的北院，有大成殿、戟门、官厅、魁星阁、崇圣祠、棂星门、节孝祠、明伦堂等建筑，基本保持了明代以前的建筑群风貌。1982年7月，列入河北省文物保护单位。

定州南城门

位于定州市区中心街。始建于明洪武初年（1368）。嘉靖元年（1522），州牧匾其门为“永安”。万历四十七年（1619），匾其门曰“迎泰”。清代康熙、嘉庆、道光、光绪年间又有几次重修。今存明代南城门洞三座，占地面积4.5万平方米，城门高大，青砖砌壁，内填夯土。两侧城墙为夯筑，内外壁镶砖，厚度为1米。1999年，定州市人民政府把修复南城门作为文物旅游开发项目之一进行恢复修葺，历时一年零两个月竣工，完成了南城门楼门、中门、外门、城墙加固、城墙上下踏道等工程，复匾“迎泰”，再现了古城门昔日雄姿，成为定州市文化文物旅游新景点。1993年7月，列入河北省文物保护单位。

王灏庄园

位于定州市区西关南街，为清代定州富豪王灏的私家宅第，俗称西关王家大院，始建年代约在清代中期。整体略呈东西长方形，南北宽150米，东西长200米，占地面积约2.7公顷。建筑布局分两片。西片为中轴对称式四合院建筑，基本参照《清工部工程则例》设计，同时又具有北方传统民居风格。东片为王灏的官邸，房屋均系坐北朝南依次向东纵深排列的连环四合院。主体结构为清代小式木作台梁式构架，建筑形式为砖石木混合结构。青砖灰瓦，磨砖对缝，明柱飞檐，雕梁画栋。这些外观封闭、内部俊秀的连环套四合院，或鼓磴石基、门柱挑梁；或檐枋椽架、隔扇窗棂；或山墙照壁、屋脊马头。雕琢的各种飞禽走兽、花鸟鱼虫，不仅构思巧妙、工艺精当，而且寓意深刻、回味无穷。如蝙蝠象征福，鹿表示禄，鹤理解为寿等等，表达了主人希望万事通达、福寿绵长的意愿，蕴含了延年益寿、富贵人和、吉祥如意、封侯拜相的心理企盼。1993年7月,列入河北省文物保护单位。