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易县-石雕石刻

更新时间:2012-09-05 09:17:00点击次数:3515次

镇国寺石佛

位于中易水河畔,凌云册乡解村。佛寺与石佛均始建于隋开皇十一年(593),因有石佛像立于殿内,所以镇国寺又被当地人称为立佛寺。清光绪七年(1881),寺院毁于风暴,后曾修复。现存佛殿三间为光绪二十五年(1899)重修。殿内东西北三面墙上有壁画,生动传神。佛像为释迦牟尼佛立像。材质为汉白玉石,通高4.92米。立于仰莲座上,身披袈裟,施以彩绘,雕工细腻,线条流畅,显示出典型的隋代佛教造像风格,对研究隋代文化习俗和石刻艺术有重要参考价值。现佛手足均残,佛头于1997年3月被盗割,现在佛头为新雕。1993年7月,列为河北省文物保护单位。


道德经幢

安放于易县县城龙兴观遗址内。龙兴观是中国唐代著名道观,历经宋、元、明各代,屡有兴废,民国初年废弃,现仅存遗址中的道德经幢。在各地建道德经幢是中国唐代的特殊产物,原来唐代李姓皇室,为标榜自己出身血统的高贵,神化皇室,尊老子李耳为其始祖,并用老子的思想治国化民。高宗时期追尊老子为太上玄元皇帝,将老子《道德经》五千言奉为经典,崇奉道教达到鼎盛。玄宗于开元二十年(732)亲注《道德经》,颁之全国,命各州县镌刻道德经幢,供人们诵读。开元二十六年(738)十月,易州刺史兼高阳军使田仁琬奉敕于易州(今易县)城西开元观立道德经幢。金大定九年(1169)迁至城内南端的龙兴观。

易县道德经幢俗称八棱碑,通高约6米,由座、身、顶三部分组成。除幢顶为青石外,其余均为汉白玉石雕刻而成。幢座为一石雕仰莲,高0.25米,直径1.1米,座下有方形平台,为近代用毛石铺砌。幢身由两块汉白玉石雕刻衔接而成,高4.29米,直径约为90厘米,平面为八角形。幢身自东面由左向右正楷大字竖书“太上玄元皇帝道德经大唐开元神武皇帝注”18个字,占3面,每面2行,共6行,行3字。其他5面刻开元二十年十二月十四日唐玄宗颁发推崇《道德经》的敕文,共205字。经幢各面依次镌刻老子《道德经》81章。幢尾题“易州刺史兼高阳军使赏紫金鱼袋上柱国田仁琬奉敕立”、“开元二十六年岁次戊寅十月乙丑朔八日奉敕建”。

唐王朝在其统治所及的州县都立了道德经幢,经过千余年的沧桑岁月,如今所存经幢已寥寥无几,有的专家认为海内现存四块,也有人认为只有三块,但都公认易县道德经幢是目前国内保存最完整、体形最大的。碑文字体刚劲飘逸,圆转流美,是唐代书法的上乘之作,据推测为唐代书法家苏灵芝所书。历来被金石界、书法界、宗教界所推崇。幢顶为八角形屋顶,造型简朴、典雅,也为研究唐代建筑提供了实例。1996年11月,列为全国重点文物保护单位,命名为龙兴观道德经幢。2001年对道德经幢实施加固、保护工程,并重建保护亭加以保护。


辽三彩大罗汉

易县楼亭村龙门寺原来存放着多尊辽代三彩瓷大罗汉像,为了躲避法难,由僧人将大罗汉藏在深山的山洞里。在20世纪20年代初被外国人发现,他们多次来易县,将大罗汉像盗卖至国外。易县龙门寺所存罗汉应该是16尊或是18尊,有几尊可能在搬运过程中被毁坏了。国内外学者认为:易县这组大罗汉是非常珍贵的佛教艺术品。这些三彩罗汉像造型精美、栩栩如生,通过丰富的面部表情的塑造,传神地表达出他们丰富的内心世界和宗教情感。可惜这批珍贵的艺术品都已流失海外,据统计,现存于外国的大罗汉像共有10尊,具体是:美国纽约大都会博物馆2尊,美国波士顿博物馆1尊,美国依阿华州勘萨斯市纳尔逊——阿特金斯艺术博物馆1尊,美国费城宾夕法尼亚大学考古学和人类学博物馆1尊,英国伦敦大英博物馆1尊,日本松方幸次郎个人收藏1尊,加拿大多伦多皇家博物馆1尊,德国柏林东方艺术博物馆1尊(二战期间,被苏联红军运走,现收藏在俄罗斯圣彼得堡博物馆),法国吉美博物馆1尊。


大唐易州铁像颂碑

此碑原在易州(今河北省易县)署东土神祠内,现存县文物保管所。唐开元二十七年(739)五月立。碑高2.9米,宽1.17米。碑文行书18行,行36字。崇文馆校书郎王端撰文,登仕郎前行易州录事参军苏灵芝书丹。碑额为释迦及二弟子像。

开元中,易州刺史卢晖造铁像,当地人为铭记此事,撰文立碑。立碑时,卢晖已迁瀛州。碑名虽题名铁像颂,但文中多载卢晖惠政。碑文述,卢晖任易州刺史后,移置军营,增设县邑,整理街市,修饰寺院,开通山道,革害兴利,并躬行属县,察访民情,应乡民之请,收敛委弃草莽之铁,铸一铁像,使五台山僧大端参谋其事,于是筹建炭炉,镕化铁水,铸成铁像,众奔走而观,则三十二相悉备。所铸铁像,是儒是道是佛,虽未明言,但观其碑文所述,多用佛家语,应是释迦佛像。碑文所记卢晖守易州时新置五回、楼亭、板城三县,此可与《元和郡县志》、《唐书·地理志》相印证,并可补志书之缺。此碑书法肥厚圆满,与苏灵芝所书他碑稍异。清潘祖荫喜此碑丰妍,不流于枯瘦。

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