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伊祁山

更新时间:2013-02-20 08:55:00点击次数:273次

伊祁山与唐尧文化伊祁山位于顺平县城西10公里,海拔416.1米。传说4000余年前,唐尧出生于此,因山名而得姓伊祁氏,名放勋,帝号尧。因尧生于此,又称尧山。尧山之南(唐县境)有(庆)都山,故有登尧山望都山,即望都县得名由来。伊祁山为曲逆河(方顺河)发源地之一,风景优美,山下数万亩桃园、苹果林,春天繁花似锦,犹如仙境,夏秋硕果累累,十里果香醉人。来此观光、探幽、觅古者络绎不绝。

该山并非高耸入云的大山,文化内涵却很丰富。正如刘禹锡《陋室铭》所称:“山不在高,有仙则名”。尧母洞在山半腰,昔有尧母抱尧吮乳雕像。山上遍布庙宇遗址,石碑文化品位高,年代久远,多有风化。山顶太子庵前,重修残碑书有宋仁宗天圣、庆历年(1023~1048)和明孝宗弘治十五年(1502)等年号。众多古庙遗址,石基犹存。药王庙是典型的北方石砌建筑,为两层,条石砌成,下层供药王孙思邈,上层奉西王母,保存完好。现恢复的庙宇有三清殿(道教最高神玉清、上清、太清)、玉皇庙、龙王庙、三霄(云霄、琼霄、碧霄)圣母庙、关帝庙、灵官庙、三皇庙、尧帝家庙等,山下的铁佛寺已不存。龙王庙处的尧母泉,尽管大旱之年,仍四时不竭。山上东部矗立两座石碑,一刻唐代画家吴道子所绘慈航道人(观音菩萨)像,于清康熙年间从南海取回的拓片像雕刻而成,此为难得的吴道子真迹,保存完好,人物线条仍清晰可辨。另一座则晶莹洁白却无一字,不由使人联想,尧的功德与日月同辉,虽无文字,却是屹立于人民心中永不磨灭的丰碑。该山还有尧母石、望母峰、仙娱台等,它汇集了中华传统文化中儒、道、佛三大支柱文化。每座庙宇都含有丰富传奇色彩的神话故事。

唐尧是中华传统文化的重要奠基人之一,《尚书·尧典》称他理政敬事节用,明察四方,宽厚温和,诚信恭谨,推贤尚善,其光辉照耀四方天地。元初,文人郝经谓尧“其仁如天”,“天下为公始于尧”。尧为历代儒家崇信的楷模。

道经《无上秘要》尊尧为天官赐福大帝。民俗画《天官赐福》的天官,身穿大红袍,腰系玉带,手捧如意,面容慈祥,一派雍容华贵的气质。有的年画还绘天官携五童子,童子各捧仙桃、石榴、佛手、春梅或吉庆鲤鱼,春节贴此年画,表示祈天官赐福、长寿。还有的把天官作为财神,希天官送财,生活富裕。

尧生于农历正月十五日,称天官赐福日。道教对尧的全称是上元一品九气天官紫微大帝。因此,尧的生日又称上元节。上元之日又称元宵节,普天同庆。伊祁山于正月十五、十六日和七月七日举行盛大庙会,游客云集,海内外炎黄后裔到中华文化发祥地之一的伊祁山,寻根溯源,祭祀中华传统文化的开拓者唐尧大帝。顺平县为开发尧文化和旅游事业,成立了尧文化研究会,每逢清明节桃花盛开之际,举办桃花节和尧文化研讨会。还修通了登上伊祁山的公路。

尧文化内涵丰富,它是联结华夏民族感情的重要纽带之一。从尧母洞到太子庵、尧帝家庙及其他庙宇、遗址、碑刻、典籍、典故、民俗中看出这座仙山胜景的人文和自然景观,犹如综合性的历史、民俗博物馆。

 

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