易县—古建筑

燕南长城

燕南长城约筑于周安王二十二年、燕厘侯二十一年（前380）之后，该年齐伐燕至桑丘（今徐水县清河北岸之空城），韩、赵、魏三国伐齐亦至桑丘。此时燕国最大的威胁是齐国，即沿南易水一线筑长城。西起易县，历徐水、安新、雄县、文安，至大城县大清河、子牙河、古黄河会合处，长约250公里。在易县境内，西起狼牙山东侧仁义庄西之科罗头第二个山峰，沿南易水（瀑河）北岸往东，经柳泉、塘湖、邓家林、阳城村、尉都、黄金庄、曲城，入徐水境。这条长城线上曾是重要的古战场。宋辽20余年战争中，辽军多由此南下。目前，易县境内残存的三段长城约300多米左右。

紫荆关长城

紫荆关汉为五阮关，北魏称子庄关，宋曰金坡关，金元以来以山多紫荆树改为紫荆关。在易县县城西45公里紫荆岭上，为太行八陉之第七陉——蒲阴陉。南有盘道之险，北负拒马河之流，控扼西山诸关隘。进以浮图（峪）为门户，远以宣（化）大（同）为藩篱，成为犄角之势。为畿辅屏障，1996年12月，列为全国重点文物保护单位。

紫荆关有东西二城相连，在拒马河南岸。东城设文武衙署，西城为驻军之所。拒马河北岸有小新城，与西城隔水相望，呈犄角之势，两城以铁索相连，为关城之前哨。关城东、西、南三侧墙外有墙，北墙下临拒马河，依山面水，形势险要。紫荆关关城总长11000多米，共有城门9座、水门4座、战台19处。关城有东西南北门，北东南三门皆在东城，以南北二门为交通要道。北门因城墙外即是拒马河，故北门东开。该门系瓮城建筑，瓮城内有二门，西门通西城，南门通东城，俗称北三门，门有匾二重，上书“河山带砺”下重书“紫荆关”。第二门额匾书“表里河山”。南门三重，外门称南天门，门额书“畿南第一雄关”。东门额匾书“紫塞金城”。古代文人描述这里“万里蜿蜒壁，千峰拥塞门。风雄秦上谷，气压赵楼烦”。

该关原有参将署（后为副总兵署）、守备署及文庙、关帝庙、城隍庙、真武庙、泰山行宫、观音院、碧峰寺与丁起宗祠等祠宇。关城两侧翼城墙向左右延伸，往西经盘石口与浮图峪城堡相连，长达35公里。往东经奇峰口至桑园20公里，沿途各口建城堡。明代设盘石口、奇峰口把总，分统东西各口。往南、北皆有墙、楼，布于崇山峻岭之巅。紫荆关自成严密的防御体系，即可对外指挥长城干线的战斗，又可依自身的防御体系独立作战。

明正德三年（1508）设参将，九年改设副总兵。清康熙三十二年（1693），移副将于正定，改参将驻此，辖白石口、广昌营、浮图峪、乌龙沟、宁静安（庵）5营。

圣塔院塔

圣塔院塔位于易县县城西南1.5公里的荆轲山上，又称荆轲塔，为原圣塔院寺内建筑，约于辽统和二十二年至二十七年间（1005~1009），奉萧太后之令而建，辽寿昌末至乾统二年（1102）重修。明万历六年（1578）重修，以明御史熊文熙题“古义士荆轲里”碑称荆轲塔。清代又有重修。圣塔院的围墙及寺内钟楼、大殿等建筑，在20世纪40年代尚存，大殿内从明朝改祀古燕国义士田光、荆轲、樊於期等人的塑像，又称“三义庙”。荆轲刺秦王失败后，后人在当年太子丹专设的荆轲馆旁筑荆轲衣冠冢，遂称此处为荆轲山。现存塔和明代重修塔铭、清《重修圣塔院记》碑及熊文熙题“古义士荆轲里”碑。人们追慕荆轲的侠义之风，古时每逢清明节，都要在塔上张挂白幡，设有三牲祭祀，招荆轲之英魂，故又称此塔为“招魂塔”。

塔为八角十三层，通高25.36米，砖石结构，实心。最下为束腰须弥座，砖雕双抄五铺作斗拱，上承托栏板和望柱，再往上为四层仰莲。束腰八角施雕花石柱。第一层塔身较高大，仿楼阁式，东、西、南、北四正面辟拱券门，门上雕出圆形铺首，余面为直棂盲窗，八角均施塔柱，檐下施单抄四铺作斗拱，斗拱下饰如意方头。第二层以上均为叠涩檐。塔刹为十三层相轮、圆光刹尖，结构齐全，上丰下锐，为明代大修之作。后经多次修茸，仍保留辽代风格。1986年打开塔的天宫，发现了纸质《大般涅槃经》和部分残损的《地藏经》。并于当年对塔进行了全面维修。2006年5月，列入全国重点文物保护单位。

双塔庵双塔

位于易县太宁寺村西北1.5公里，在易县县城西偏北25公里，建于太宁山积翠屏下的双塔庵内。双塔庵因双塔而得名，现僧房、佛殿已毁，仅存双塔。

东塔始建于辽，虽经明万历年间重修，仍基本保持辽代建筑风格。通高17.4米，八角十三层密檐式，双檐斗拱，分塔基、塔身、塔刹三部分。塔基为砖砌，须弥座，束腰每角置力士像，每面由间柱分为两块，雕有祥云、金鱼等图案。束腰上端为砖雕斗拱承托勾栏，勾栏上雕刻多种图案，上置仰莲座承托塔身。塔身第一层正面辟拱券门，门内为方形天宫，覆斗顶。正面两侧斜面上各有一砖雕菱形棂条的假窗，每角有一砖雕七层小塔。檐下为砖雕斗拱，椽飞承托檐头，上盖瓦垄。由第二层起，以上每层叠涩四级托檐，上盖瓦垄，木质角梁。塔身由第一层至十三层的宽度变化不大，所以整座塔呈上下基本等宽的立柱，使塔看起来古朴厚重。

由东塔向西南约30米处，三面环崖，只有一陡峭的栈道可通其上，地势险峻，而西塔就建于此，西塔高10.58米，平面六角，高三级，分塔基、塔身、塔刹三部分。塔基为砖砌，束腰每角有相对飞天，背面辟门，侧面置砖雕盘龙及直棂假窗，每面檐下饰如意头，束腰上置双抄斗拱，上为仰莲座承托塔身。塔身出檐三层，第一层正面辟门，内有佛龛，门券上雕有相对飞天。对面辟砖雕假门，其余各面置砖雕假窗或砖雕盘龙首，每角均有砖雕塔柱。第二、三层为檐式结构，均为叠涩砖承托檐部，上承塔刹。塔刹自下而上为砖砌覆钵及相轮十三层承托仰莲、宝光。与东塔相比，西塔显得灵巧轻盈。

1993年7月，双塔被列为河北省文物保护单位。另塔旁还有明万历《大明重修双塔碑记》、《重修双塔寺记》两通残碑。

燕子塔

位于易县县城南的燕子村西，原建于观音禅寺内，又称观音禅寺塔。因位置在燕下都西城的南部，当地传说是为了纪念燕国太子丹而建。燕子塔为砖结构，通高16.5米，八角十三层密檐式建筑。塔基为束腰砖座，束腰雕有花纹。首层塔身南面辟门，门内原有石雕佛像，东西北三面做砖雕假门，斜面为直棂假窗，檐下出四铺作斗拱，做出椽飞，檐部以黑筒板瓦封顶。二至十二层较短，檐下出四铺作砖雕斗拱，塔檐由上下各三层叠涩砖砌而成。第十三层塔身较高，南面辟门，北面原嵌有石佛，其他各面为素面。塔顶为布筒板瓦顶，上为莲花座，造型精美。关于塔的建筑年代，因未发现确切的记载，从塔的造型及斗拱来看，有的专家认为，此塔有明显的明代建筑风格。1982年7月，列为河北省文物保护单位时定为金代。

燕子塔与荆轲塔、血山镇陵塔、黑塔、白塔，有“五塔镇燕山”之说，这五座塔都位于易县城南或西南，北易水和中易水之间，燕下都附近，连同燕下都遗迹，形成一片可观的文物群和文化带，具有丰富的历史文化内涵。现在燕子塔前已经建成小型公园，南面筑起黄金台，公园中心矗立有燕昭王雕像，周围植树木花草，成为游人体味燕文化的场所。

千佛宝塔

在易县狼牙山东南、龙门水库北岸西山北乡塔峪村村南有一座龙泉大历寺，据史料记载，始建于唐代大历年间（766～779）。清顺治年间在寺院建千佛宝塔。寺院古建筑只存千佛宝塔。新建筑有千佛宝殿、念佛堂、寮房、斋堂、僧舍。千佛宝塔位于千佛宝殿东面20米处，据塔上铭文记载，建于清顺治五年（1648）。为六角七层楼阁式砖塔，通高17米，由塔座、塔身、塔刹组成。塔座为砖砌须弥座，束腰部分为砖雕缠枝花卉。须弥座上承勾栏，勾栏为砖雕人物、卷草、花卉、麒麟、马、鹿、狮等动植物，栩栩如生。塔身第一、二、三层南面辟门，可以攀登，四层以上为实心塔。第一层、第七层檐为仿木结构，有砖雕檩、椽飞承托檐部。第二、四、六层则雕成仰莲座承托檐头。第三、五层砖雕斗拱承托檐部。第一层出檐上各脊有脊兽，檐下南门楣雕成二龙戏珠状。门上方镶嵌一石匾额，上刻佛像三尊，下刻文字，正中为“千佛宝塔”四字，上款为“大清国”。下款为“顺治五年季春”。四层刻有佛龛和佛像，塔刹为葫芦形。这座塔虽然建成年代较晚，形体也不算巨大，但建筑风格独特，如各层檐建造风格不同，用砖雕仿木结构，雕刻纹饰精致华美，可称珍品。1976年曾予以维修。1993年7月，列为河北省文物保护单位。

这座塔在当地民间被称作黄四娘塔，传说在很久以前，漕河里有一头水怪，经常兴风作浪，糟害庄稼，侮辱妇女，吞食幼儿，乡亲们恨之入骨，却一时想不出除掉这个妖魔的办法。正在乡亲们发愁的时候，从漕河上游划来一只小船，使船的是一位如花少女，自称黄四娘。水怪见到这位美貌女郎，登时怪眼圆睁，挡在船头，要少女嫁给它做夫人，要不就吃掉她。少女不慌不忙，看也不看这妖魔一眼，让它死了这份心。那水怪死皮赖脸的纠缠，少女要它发誓以后改邪归正才能成婚，水怪表演了一番虚伪的指天发誓，少女答应了它。就在他们的完婚之夜，少女用刀刺死了水怪，为民除了这一大害。然后黄四娘飘然离去。乡亲们都说黄四娘是佛的化身，是为这一方百姓解脱苦难来的，他们自愿集资建成这座宝塔，四时香火供奉。因这塔是为纪念黄四娘而建，所以叫做黄四娘塔。

清真寺

易州清真寺原建在易县北东村，明正统年间迁至易州城内里仁街。全寺分为前、中、后南北五个院落，明、清曾三次翻修扩建。寺前有汉白玉影壁，正门分为左、中、右三道汉白玉雕花圆形拱券式朱漆大门。建筑面积3538平方米，其中省心殿、礼拜殿为原建。各建筑物之间走廊衔接，雄伟壮观，别具一格。礼拜殿为硬山勾连搭式，面阔三间，进深有四座单体建筑相勾连，面积420平方米，前殿为六架梁卷棚式，中殿五架梁，后殿九架梁，最后为重檐四角攒尖顶（称为窑殿），各殿檐下均用斗拱，窑殿室内尚存藻井，前殿廊内装修为直棂格扇。此外，在礼拜殿前保存有隆庆六年《住持题名院记》和《掌教序列》碑刻两通，是对清真寺变迁进行研究的宝贵资料。1993年7月，列为河北省文物保护单位。

永福寺

位于易县梁格庄清西陵行宫西侧，距泰陵4000米。俗称喇嘛庙，是清朝皇家陵寝御用寺庙，是清西陵的一部分。始建于清乾隆五十二年（1787）春天，建成于五十三年（1788）冬。是乾隆皇帝悼念生母孝圣宪皇太后而建。永福寺坐北朝南，有山门、钟鼓楼、大雄宝殿、牌坊、东西配殿阁、重檐碑亭、普光明殿、宝云阁等19座建筑，另有僧房、兵丁守护房12间（现已无存）。整座寺庙依山势修建而成，主体建筑均采用黄色琉璃瓦盖顶。永福寺建成后，隶属朝廷理藩院直接管理，设常住永福寺喇嘛，专门从事陵祭仪礼。

寺内第一座建筑是两孔石平桥，石桥北面是寺庙的正门，称山门，因其内供奉有四大天王，又叫天王殿，为单檐歇山黄琉璃瓦顶，面阔五间，进深一间，山门檐下前面墙辟三门，两石窗。进入山门是中轴线上的第一层院，由三座建筑组成，正面是大雄宝殿，面阔七间，进深三间，重檐歇山黄琉璃瓦顶。殿内三尊主佛，正中释迦牟尼佛，两边分别为燃灯佛和弥勒佛，两侧塑有十八罗汉像。院内东西两侧有钟、鼓楼。

第二层院的门户是一架木石结构的牌坊。牌坊四柱三门，顶覆黄色琉璃瓦，中门石柱上阴阳两面各雕一幅对联。院中间是一座重檐歇山黄色琉璃瓦盖顶的碑亭，面阔进深各一间，四面辟门，亭内有石碑一通，碑身阳面用满汉两种文字镌刻着乾隆皇帝的御笔碑文，碑文记述了永福寺的兴建缘由及用途。碑亭左右两侧各有一座配殿，均面阔五间，进深一间，硬山布瓦顶。

碑亭之北的普光明殿，是一座面阔七间、进深四间、重檐歇山黄琉璃瓦顶的殿宇。普光明殿相对于大雄宝殿又称为后殿，供奉密宗大日如来。在高达15米的殿脊上正中，有一座小巧的铜铸鎏金塔，为覆钵式喇嘛塔，普光明殿后面是第三层院，院内只有一座转角楼房，名为宝云阁，俗称藏经阁，是寺庙图书馆。阁为两层，每层19间，共38间。中轴线两侧，左右各有一组建筑，每组四排，每排僧房3间，灰布瓦卷棚顶，是过去僧侣居住的地方。

永福寺作为一座皇家御用的藏传佛教寺院，其建筑风格与普通寺院截然不同，其雕梁画栋，多选六字箴言等佛教内容，采用宫廷旋子彩画或和玺彩画的形式。不仅结构严谨、布局巧妙，而且宫殿宏伟、装饰华丽。它既是皇家殿宇，又是佛教殿堂，具有极高的历史、文化、建筑艺术价值。永福寺建成后，道光十七年（1837）曾进行过一次规模较大的修缮。1986年国家文物局拨专款对永福寺进行全面修缮工程。历时6年5个月，投资600余万元，使永福寺的所有建筑焕然一新，再现了昔日皇家寺院的风采。