伊祁山

伊祁山与唐尧文化伊祁山位于顺平县城西10公里，海拔416.1米。传说4000余年前，唐尧出生于此，因山名而得姓伊祁氏，名放勋，帝号尧。因尧生于此，又称尧山。尧山之南(唐县境)有(庆)都山，故有登尧山望都山，即望都县得名由来。伊祁山为曲逆河(方顺河)发源地之一，风景优美，山下数万亩桃园、苹果林，春天繁花似锦，犹如仙境，夏秋硕果累累，十里果香醉人。来此观光、探幽、觅古者络绎不绝。

该山并非高耸入云的大山，文化内涵却很丰富。正如刘禹锡《陋室铭》所称：“山不在高，有仙则名”。尧母洞在山半腰，昔有尧母抱尧吮乳雕像。山上遍布庙宇遗址，石碑文化品位高，年代久远，多有风化。山顶太子庵前，重修残碑书有宋仁宗天圣、庆历年(1023～1048)和明孝宗弘治十五年(1502)等年号。众多古庙遗址，石基犹存。药王庙是典型的北方石砌建筑，为两层，条石砌成，下层供药王孙思邈，上层奉西王母，保存完好。现恢复的庙宇有三清殿(道教最高神玉清、上清、太清)、玉皇庙、龙王庙、三霄(云霄、琼霄、碧霄)圣母庙、关帝庙、灵官庙、三皇庙、尧帝家庙等，山下的铁佛寺已不存。龙王庙处的尧母泉，尽管大旱之年，仍四时不竭。山上东部矗立两座石碑，一刻唐代画家吴道子所绘慈航道人(观音菩萨)像，于清康熙年间从南海取回的拓片像雕刻而成，此为难得的吴道子真迹，保存完好，人物线条仍清晰可辨。另一座则晶莹洁白却无一字，不由使人联想，尧的功德与日月同辉，虽无文字，却是屹立于人民心中永不磨灭的丰碑。该山还有尧母石、望母峰、仙娱台等，它汇集了中华传统文化中儒、道、佛三大支柱文化。每座庙宇都含有丰富传奇色彩的神话故事。

唐尧是中华传统文化的重要奠基人之一，《尚书·尧典》称他理政敬事节用，明察四方，宽厚温和，诚信恭谨，推贤尚善，其光辉照耀四方天地。元初，文人郝经谓尧“其仁如天”，“天下为公始于尧”。尧为历代儒家崇信的楷模。

道经《无上秘要》尊尧为天官赐福大帝。民俗画《天官赐福》的天官，身穿大红袍，腰系玉带，手捧如意，面容慈祥，一派雍容华贵的气质。有的年画还绘天官携五童子，童子各捧仙桃、石榴、佛手、春梅或吉庆鲤鱼，春节贴此年画，表示祈天官赐福、长寿。还有的把天官作为财神，希天官送财，生活富裕。

尧生于农历正月十五日，称天官赐福日。道教对尧的全称是上元一品九气天官紫微大帝。因此，尧的生日又称上元节。上元之日又称元宵节，普天同庆。伊祁山于正月十五、十六日和七月七日举行盛大庙会，游客云集，海内外炎黄后裔到中华文化发祥地之一的伊祁山，寻根溯源，祭祀中华传统文化的开拓者唐尧大帝。顺平县为开发尧文化和旅游事业，成立了尧文化研究会，每逢清明节桃花盛开之际，举办桃花节和尧文化研讨会。还修通了登上伊祁山的公路。

尧文化内涵丰富，它是联结华夏民族感情的重要纽带之一。从尧母洞到太子庵、尧帝家庙及其他庙宇、遗址、碑刻、典籍、典故、民俗中看出这座仙山胜景的人文和自然景观，犹如综合性的历史、民俗博物馆。